Dr Kildare, il est mort – Counterpunch.org

Le Dr Kildare est mort.

L'acteur qui l'a joué dans la série au cours des années 1960, Richard Chamberlain – et que j'ai rencontré brièvement en avion de LA à New York il y a plusieurs années – à Hawaï dimanche à l'âge de 90 ans.

Je me souviens de l'avoir harcelé (un souvenir embarrassant!) – Pour une photo qu'il a accepté de poser pour à contrecœur, en disant “s'il vous plaît assurez-vous qu'il n'y a pas de flash, car mes yeux ne peuvent plus prendre les lumières vives” – et j'ai convenu rapidement avant qu'il ne puisse changer d'avis. Le flash s'est néanmoins déclenché, une erreur que j'attribue à l'excitation nerveuse. Malgré son âge avancé et sa fragilité évidente, il était, après tout, toujours «notre» Dr Kildare – l'homme blanc débonouillé, nous adolescents bruns de Lahore oohed et aahed, assis collé aux écrans de télévision en noir et blanc de nos parents, imaginant que cela a été récepté dans ses yeux rêveurs.

Et d'une certaine manière que nous étions. Le regard masculin blanc d'une puissance coloniale et impériale nous avait fixé comme objets de désir, le corps des femmes représentant la terre qui doit toujours rester sous le contrôle du conquérant. Oui, c'était l'impérialisme culturel à son meilleur, en suturing notre regard sur celui de l'acteur masculin blanc (hétérosexuellement virile, peu importe la procurance sexuelle réelle de l'acteur) – afin que l'imaginaire colonial ait été intériorisé et reflétait notre propre désir de blancheur, de pouvoir et, pour les jeunes femmes, à la cathecturation de la poète Rich Adrienne nommée «compulsion hétérosexuelle.».

Dans le sillage du suprémaciste blanc, le génocide israélien colonialiste des Palestiniens à Gaza, le couvercle a été détruit de toute foi (déplacée) que nous aurions pu avoir dans la soi-disant civilisation occidentale de l'homme blanc comme un référentiel de valeurs démocratiques laïques incorporées dans un ordre basé sur des règles. Cet acte de dénusage de l'empereur a rendu l'attrait du Dr Kildares de ce monde complètement disparu, notre vision autrefois colonisée maintenant réutilisée comme un outil anamnédique dans la guerre de libération décoloniale.

Donc, tout comme Malek Aloula a renvoyé la carte postale des femmes algériennes du photographe colonial français dans un geste symbolique de tardive à la traîne de l'histoire, moi aussi, en écrivant cette missive, je retourne le fantasme du Dr Kildare à son propriétaire.

Mon Intifada, en secouant le spectre du Dr Kildare, est un geste de refus et de remise en état. En refusant l'ose de la machine à kils d'Empire, je récupére à la place, l'homme frêle et diminutif dont les chaussures PT blanches ont signalé la distance entre l'homme et le mythe. C'est à l'homme dans toute sa fragilité, luttant qui sait quels démons intérieurs, que je rends mon hommage. Au mythe de l'homme, je dis: bon débarras. Au lieu d'un geste amnésique de remise en état subjective, il y a une image de blancheur décroissant, capturée à la lumière clignotante de la caméra d'une femme brune.

Je consacre cette écriture à mes étudiants d'images de femmes musulmanes à Princeton.