Kate Bradley
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Kate Bradley critiques du nouveau livre de Sophie Lewis Féminismes ennemis: terfs, policières et filles contre la libérationune «mini-rycloped» de certains des idéologues féministes les plus odieux de l'histoire.
Sophie Lewis ' Féminisme ennemi est un livre qui devait être écrit. J'ai grandi à une époque de féminisme traditionnel inconfortable et déroutant – le féminisme libéral des années 90 et 2000 d'auteurs comme Naomi Wolf, des stars comme Beyoncé, des politiciens comme Hilary Clinton et “ Blair's Babes '' (!). Je suis ensuite entré dans la conscience politique pendant le tournant féministe intersectionnel en Grande-Bretagne dans les années 2010, où les relations entre les différentes structures d'oppression – racisme, sexisme, capable, etc. – ont été mis en avant, et l'argument pour un féminisme holistique qui prend en compte toutes les hiérarchies peu responsables a été cimentée. J'ai emménagé plus tard dans une conscience féministe socialiste / marxiste inspirée par mes pairs, les luttes des femmes de la classe ouvrière et les écrivains tels que Angela Davis et Tithi Bhattacharya. C'est le féminisme dans lequel je me sens le plus à l'aise aujourd'hui. Au cours des six dernières années, j'ai travaillé dans des services de conseil pour les débiteurs, les sans-abri et les locataires, et je suis intéressé par le féminisme qui voit gagner les batailles des femmes de la classe ouvrière avec lesquelles je travaille (et que je partage souvent) comme central du projet féministe.
Tout au long du voyage, il y avait des gens qui s'appelaient des féministes dont les idées avec lesquelles je ne suis pas d'accord: les femmes préconisant la domination capitaliste au nom de l'autonomisation des femmes, les gens qui ont plaidé pour l'exclusion des femmes trans de la féministe, ceux qui souhaitaient contrôler et punir les travailleurs du sexe, ceux dont les analyses ont ignoré la classe ou condamné le socialisme en tant que patriarchal. J'ai viré entre défendre ou essayer de faire des excuses pour les féministes avec lesquelles je ne suis pas d'accord, et arguant que ce type de féminisme dévalue et endommage le mouvement d'un changement réel et libératrice. J'avais moi-même des idées contradictoires, et parfois occupais des postes, je ne me tenais plus parce que je les avais entendus comme «féministe».
Brins contradictoires du féminisme
En regardant les peuplements contradictoires du féminisme qui composent l'histoire des mouvements sociaux féministes, Féminisme ennemi m'a aidé à donner un sens aux lignées compliquées de la pensée féministe qui donnent naissance à des courants modernes au sein du féminisme. Le livre de Lewis vise une vaste gamme de penseurs et de militants féministes, se déplaçant largement chronologiquement à travers les époques. Elle commence avec des féministes racistes du XVIIIe et du XIXe siècle – les propriétaires d'esclaves et les shills impérialistes – et passe à des prohibitionnistes, des fascistes, des autoritaires qui aiment la police, des féministes anti-porno, des filles, des nationalistes, des féministes pro-vie et des transphobes. Lewis se concentre principalement sur les féminismes de l'Occident anglophone, bien que le livre s'étend sur près de trois siècles.
Vous pouvez avoir l'impression de connaître votre ennemi, mais croyez-moi, vous rencontrerez des gens que vous ne connaissez pas dans ce livre. Vous connaissez peut-être Emmeline Pankhurst et Germaine Greer (ce dernier a décrit bien comme un “ Edgelord macho féministe ''), mais avez-vous entendu parler de la “ reine blanche '' May French-Sheldon, l'interdiction du travail du sexe Joséphine Butler, ou l'agent latina CIA Latina CIA “ Mija ''? J'imagine que l'écriture d'un seul chapitre de ce livre aurait pris autant de temps qu'un best-seller d'aéroport, si dense est sa recherche sur son odieux Panthéon de personnages.
“ Pionnier de la police féminine ''
Un exemple: dans le chapitre «The Pucinewoman», Lewis nous présente une féministe britannique excentrique appelée Mary Allen. Elle écrit: “Si je vous disais que l'un des coordinateurs de la campagne du terrorisme de base d'Emmeline Pankhurst a continué à inventer des” policiers des femmes “et a rendu le monde, vous croyez-vous?” . Mary Allen était cette femme, une lesbienne “ saluée à l'international en tant que pionnier de la police féminine '' alors qu'elle passait de la suffragette au début du 20e siècle à l'adoption de croyances fascistes et à la mise en place de flic vigilante, avec une nouvelle police (féminisée) uniforme. Malgré les objections initiales de l'État, elle a finalement été autorisée à commencer la police à réprimer formellement la prostitution, le travail pour lequel elle a reçu un OBE. Lewis retrace une ligne directe entre Allen, passionnée par sa conviction que les femmes méritaient de se tenir aux côtés d'hommes pour arrêter et emprisonner les gens de la classe ouvrière et les dissidents politiques de toutes sortes, et les femmes de police modernes de Girlboss comme Cressida Dick.
Un autre exemple: Isabella Somerset, ou Lady Henry, était une féministe du XIXe siècle décrite Blandly sur Wikipedia comme «un philanthrope britannique, un leader de la tempérance et un militant pour les droits des femmes» et comme quelqu'un qui «s'est occupée du travail de charité». Mais Lewis a une prise moins désinfectée:
Isabella était une aristocrate féministe qui a consacré sa vie à la cause de la tempérance, ainsi qu'à une socialiste autoproclamée et à un grand slumlord anglais. En 1895, elle aurait cent mille locataires, dont la plupart vivaient, malgré sa réputation de réformateur bienveillant, dans ses vastes propriétés de bidonville dans l'est de Londres. Comme tout bon philanthrocapitaliste, la propriétaire a fondé un «foyer pour les femmes en état d'ébriété» à Surrey la même année. Elle a commencé à payer des visites de lecture de la Bible dans une sélection de ses locataires, tout en offrant des cours d'instructions sur la maternité eugénique dans son château dans le Hertfordshire aux femmes locales des ordres inférieurs.
Bien que je ne sois pas trop sûr de ce que Lewis entend par «maternité eugénique» (et ce n'est pas expliqué), j'ai trouvé ce passage révélateur. Il est difficile de ne pas penser à Bell Hooks, qui a lionisé devenant propriétaire en termes pseudo-féministes («J'ai acheté beaucoup d'immobilier parce que je crois que nous devons obtenir notre argent.
Ces femmes sont-elles féministes?
Vous pensez peut-être: Compte tenu de leur rôle dans la perpétuation des systèmes de domination comme la police et le propriétaire, pouvons-nous vraiment appeler ces personnages historiques féministes? Un message répété tout au long du livre est qu'il est erroné de prétendre que les volets racistes, transphobes, autoritaires et centristes du féminisme ne sont en fait pas le féminisme. Comme de nombreux mouvements pour le changement politique, le féminisme a une histoire désordonnée, pleine d'erreurs et de dommages actifs, d'idées concurrentes et des individus avec une volonté de pouvoir qui abandonnent les principes en cours de route. Et pourtant, beaucoup de ces féministes sont définies comme telles parce qu'elles faisaient leur travail au nom des femmes, affirmant – et croyaient souvent – qu'elles le faisaient pour améliorer le lot des femmes et la poursuite de l'égalité entre les hommes et les femmes, ou même pour libérer les femmes des chaînes patriarcales.
Les suffragettes sont un exemple classique, complètement couvert dans ce livre. Ils se sont battus sans relâche pour le vote pour les femmes (ou au moins certaines femmes), et elles sont donc au moins en partie remercier pour lesquelles les femmes obtiennent leur mot à dire dans ce qui arrive à notre corps et à nos droits aujourd'hui. Et pourtant, de nombreuses suffragettes sont devenues fascistes et BlackShirts dans la tête de la Seconde Guerre mondiale, et ont eu des vues fortement antisémites et racistes. Féminisme ennemi nous exhorte à ne pas éviter ces contradictions et à les considérer comme faisant partie de l'histoire complexe du féminisme. Nous pouvons affiner nos arguments contre ces contradictions pour éviter d'être attirés par des idées féministes qui se terminent par la collusion avec l'État, l'idéologie patriarcale et la violence.
Pas une tentative de vous persuader
Féminisme ennemi n'est pas une tentative contemplative de vous persuader que les types de féminisme identifie que Lewis est mauvais. Lewis elle-même le décrit comme une «mini-casque» de types de féminisme qui peuvent être considérés comme ayant des caractéristiques ou des thèmes unifiés à travers les âges. Bien sûr, la méchanceté des personnages principaux du livre pourrait vous décourager leurs marques de féminisme, mais dans l'ensemble, ce n'est pas un livre pour un public général – il s'adresse aux féministes qui conviendraient que ces chapitres sont largement définis comme des “ ennemis '' qui veulent promener et comprendre, leurs adversaires – ou éviter de répéter les erreurs du passé.
Non plus Féminisme ennemi Une articulation positive du féminisme Lewis vous pense devrait aspire à. Il ne tente que d'articuler une vision positive dans les lueurs ici et là, comme dans les dernières pages. Lewis tient pour acquis que vous, le lecteur, penserez que les hiérarchies raciales sont mauvaises; Que vous vous opposiez à l'islamophobie comme «un non-sens du choc des civilisations» et croyez aux droits trans. Lewis devient plus visionnaire et analytique par endroits – par exemple, lorsqu'elle discute du mouvement pro-vie et de l'avortement au chapitre onze, un sujet sur lequel elle a écrit auparavant. Cependant, les lecteurs qui cherchent à être fournis avec des arguments soignés et raisonnés contre les tropes féministes qu'ils n'aiment pas peuvent être frustrés. Personnellement, je pense que l'omission est bien: un livre ne peut pas tout faire.
La prose de Lewis est en train de rouler, de jarfaire et souvent ludique. Elle invente de nouveaux mots et passe de la théorie élevée aux exclamations de type parole, des citations académiques aux rappels sardoniques. Cela peut faire Féminisme ennemi Une lecture difficile à certains moments, vous obligeant à ralentir les phrases de changement de code, en particulier dans un contexte où vous rencontrez également le casting de Lewis des figures historiques macabres les unes après les autres sur 260 pages.
Racisme et transphobie
À son crédit, Lewis tombe régulièrement dans des citations de critiques contemporains pour nous donner des héros parmi les méchants, ce qui semble particulièrement précieux dans les chapitres autrement difficiles du racisme et de la transphobie.
Il est juste de mettre fin à cette revue où Lewis termine le chapitre sur «la femme humaine adulte»:
Et comme le XXIe siècle descend à de nouvelles profondeurs d'horreur anti-trans, sachant comment tracer des lignes qui disent, Cette féministe est notre ennemiest de plus en plus indispensable. Pourtant, comme Bryn [Kelly] Nous rappelle: «Découvrir comment vivre ensemble est difficile. Exister en communauté avec des gens qui vous font constamment chier, c'est épuisant, mais finalement: ça vaut le coup.
Malgré tout, j'ai laissé le livre en train de se sentir positif au sujet du pouvoir d'un féminisme plus libérateur de persister à travers l'histoire, et j'ai inspiré pour continuer à se battre pour un monde meilleur.
La source: revsoc21.uk
