La campagne raciste “Non” se durcit contre la voix tiède au Parlement

Le chef de l’opposition fédérale, Peter Dutton, a annoncé plus tôt ce mois-ci que les libéraux se joindraient aux Nationals et à One Nation pour s’opposer formellement à la voix autochtone proposée au Parlement, liant son frontbench au non lors du prochain référendum. La décision a conduit à la démission du Parti libéral de Ken Wyatt, ancien ministre des Australiens autochtones du gouvernement Morrison, et à la démission du premier banc du procureur général de l’ombre Julian Lesser.

Justifiant la décision, Dutton a présenté un argument d’extrême droite rempli de sifflements racistes. Il a affirmé que la Voix était “le changement le plus important à la constitution proposé depuis la fédération”, qu’il cherche à “perturber notre gouvernement” et qu’il “divise notre pays”. Bien que chargées de langage codé, ces idées font écho aux arguments de droite de longue date contre le soi-disant traitement spécial pour les peuples autochtones, ainsi qu’à l’hostilité plus contemporaine de la droite envers le sentiment antiraciste.

L’ancien premier ministre libéral Tony Abbott a été plus explicite, dénonçant The Voice comme du « séparatisme autochtone » dans une entrevue avec le australien journal. « Cette hypothèse selon laquelle les peuples autochtones sont « différents » et doivent être traités différemment – ​​cet état d’esprit séparatiste – est au cœur du problème », a-t-il déclaré.

À la base de la campagne de droite Non, il y a donc une perspective qui n’est pas si différente du vieil assimilationnisme raciste des décennies passées : qu’il ne devrait y avoir aucune reconnaissance du fait que les peuples autochtones sont opprimés, et qu’ils devraient plutôt être considérés socialement et économiquement. désavantagés par leur désir illogique de maintenir des liens culturels. En d’autres termes, selon l’argument de droite, ils n’ont qu’à être comme les autres Australiens – des choses comme The Voice ralentissent cette assimilation au reste de la société.

La nature raciste de cette campagne a également été pleinement exposée lors d’une récente réunion publique opposée à la voix, qui a eu lieu à Tamworth et a réuni la chef d’une nation Pauline Hanson, le député national Barnaby Joyce, l’ancien jock de choc de droite Alan Jones et l’ancien ministre du Travail. Gary Johns. Johns a soutenu que la Voix créerait un régime d’apartheid. Hanson a déclaré que « beaucoup de gens prennent le train en marche et réclament les avantages parce qu’ils prétendent être autochtones ». Par la suite, des personnes sortant ont été signalées dans le Gardien comme disant que « les blancs vont gagner » et « les dingos sont ici depuis plus longtemps que vous » à un manifestant autochtone.

Les socialistes, bien sûr, rejettent le racisme et la rhétorique de droite de Peter Dutton, Pauline Hanson et leurs semblables, et les appellent pour ce qu’ils sont, en particulier lorsque la nature vile de ces arguments est minimisée dans la plupart des médias.

Cependant, nous reconnaissons également qu’il y a des problèmes très réels avec la proposition d’une voix autochtone au parlement, même si ces problèmes ne sont pas ceux qui motivent l’opposition de la droite politique.

Contrairement à l’affirmation de Dutton selon laquelle la Voix est une attaque super radicale contre la constitution, c’est en fait le contraire. Alors que les défenseurs de la Voix affirment qu’il s’agit de la première étape d’un processus qui traitera des dimensions structurelles de l’oppression autochtone, cela ne fera en réalité rien pour combattre l’oppression autochtone, et encore moins pour commencer un processus pour y mettre fin. La voix proposée sera un organe consultatif uniquement, sans pouvoir sur la politique gouvernementale. Le Parlement devra écouter ses points de vue, mais pourra librement les ignorer et continuer à surveiller le système qui discrimine les peuples autochtones jour après jour.

Nous pouvons déjà voir à quoi cela ressemble au niveau de l’État et du territoire. Le gouvernement de l’État du Queensland a récemment lancé un processus de traité, mais a également annoncé une nouvelle législation draconienne sur la loi et l’ordre qui passera outre la loi sur les droits de l’homme du Queensland pour faire du non-respect des conditions de mise en liberté sous caution une infraction pénale pour les enfants – une décision qui affectera massivement les enfants autochtones. Il construit également deux nouvelles prisons pour jeunes et développe un système de surveillance électronique à l’essai pour les personnes aussi jeunes que 15 ans.

Le gouvernement travailliste du Territoire du Nord a également affirmé avoir écouté les voix autochtones après la révélation des abus au centre de détention de Don Dale en 2015. Pourtant, Don Dale est toujours ouvert et de nouveaux abus sur des enfants autochtones ont été signalés depuis.

À Victoria, il y a une voix bien établie sous la forme de l’Assemblée des Premiers Peuples, mais cela n’a pas empêché le premier ministre Daniel Andrews d’augmenter considérablement les dépenses de la police ou d’accorder de plus grands pouvoirs aux policiers et aux agents des services de protection pour punir individus pour se trouver à proximité des postes de police pour des raisons autres que l’assistance à la police.

Le problème est que la Voix ne commence même pas à s’attaquer aux véritables racines structurelles de l’oppression autochtone dans notre société.

Le fait que The Voice soit soutenu par le Business Council of Australia et les dirigeants de l’industrie minière devrait également être un signe clair qu’il n’a pas grand-chose à voir avec une véritable justice pour les peuples autochtones. Après tout, ce sont ces entreprises qui ont gagné des milliards grâce à l’exploitation des terres autochtones et qui ont fait campagne avec véhémence contre les droits fonciers autochtones.

La Voix doit également être replacée dans le cadre plus large du gouvernement albanais. Même si The Voice n’a pas été créé par l’ALP, il a été adopté avec enthousiasme car il s’inscrit dans la stratégie plus large du gouvernement albanais de se cimenter par une alliance avec les grandes entreprises, les médias grand public et les Australiens socialement progressistes mais riches.

L’ALP espère isoler les libéraux et les nationaux en les présentant comme des dinosaures incompétents, déconnectés des électeurs de la classe moyenne urbaine et des entreprises australiennes, qui ont tous deux évolué au cours des deux dernières décennies pour adopter la reconnaissance culturelle des peuples autochtones. Cette approche n’est pas unique aux questions autochtones : le symbolisme progressiste creux domine tout, du changement climatique aux droits syndicaux, en passant par la politique étrangère et les questions LGBTI.

L’ALP et les partisans de l’establishment de la voix espèrent également que la voix pourrait jouer un rôle en canalisant la colère légitime face au racisme enraciné et aux mauvais traitements infligés aux peuples autochtones dans un corps de chat apprivoisé peu susceptible de modifier le statu quo. Dans le processus, ils espèrent renforcer une couche de bureaucrates autochtones de la classe moyenne cooptés qui bénéficieront le plus de la création de Voice.

The Voice est donc une proposition symbolique et faible qui ne fera guère plus que blanchir les institutions racistes de la société australienne tout en donnant à une petite minorité d’élites autochtones un certain capital social.

Mouvements ou campagnes pour des changements symboliques peut avoir un impact positif dans certaines situations. Ils peuvent aider à donner aux opprimés, ou à la gauche plus largement, la confiance nécessaire pour défier le statu quo conservateur. Les actes symboliques peuvent parfois être un catalyseur pour de nouvelles luttes en augmentant les attentes des gens et en leur faisant sentir qu’ils ont le droit d’exiger plus. Nous ne devons pas être insensibles à cette réalité.

En ce qui concerne la Voix, cependant, rien n’indique qu’elle galvanise une campagne populaire qui jettera les bases de plus grandes luttes à l’avenir. Ce n’est pas vraiment surprenant. L’idée elle-même a été en grande partie concoctée par un petit nombre d’avocats constitutionnalistes et d’universitaires autochtones et n’a pas réussi à devenir un problème organique de masse autour duquel les gens se rallient sérieusement. C’est précisément pour cela qu’il peine à obtenir un plus grand soutien dans les sondages.

Un certain nombre de personnalités autochtones progressistes ont critiqué The Voice, comme la sénatrice fédérale Lidia Thorpe. Malheureusement, cependant, les critiques les plus éminents de la voix dans le débat dominant sont les droitiers et les racistes.

Malgré toutes ces critiques, nous devons réfléchir sérieusement à ce qui se passerait si la campagne de droite pour le non était couronnée de succès lors du prochain référendum. Imaginez simplement ce que ce serait le lendemain : les médias seraient remplis d’articles affirmant soit que la masse de la population n’est rien d’autre que des déchets racistes, soit, plus probablement, qu’ils ont légitimement rejeté la stupide politique de justice sociale de l'”intérieur- l’élite culturelle de la ville » et que Peter Dutton est le véritable représentant des valeurs « mainstream ». Un tel résultat pourrait certainement ouvrir un espace à la droite dure en politique pour retrouver l’élan perdu.

Compte tenu de cela, et du fait que les critiques de gauche de la voix sont très marginales dans le débat global, les progressistes devraient soutenir un vote critique du oui lors du référendum pour couper contre la campagne de droite du non tout en restant clair sur le limites de la Voix elle-même.

Cependant, si nous voulons renverser la situation désastreuse à laquelle de nombreux peuples autochtones sont confrontés – pauvreté, harcèlement policier et racisme institutionnalisé, entre autres -, nous avons besoin d’une approche radicalement différente de la voix. Celui qui s’efforce de mobiliser les peuples autochtones et non autochtones pour combattre le pouvoir antidémocratique des entreprises capitalistes et des bureaucraties gouvernementales, plutôt que de rechercher une plus grande collaboration avec eux. Celui qui met en avant une vision audacieuse de la libération indigène qui ne sera pas confinée dans les limites de ce qui est acceptable pour l’establishment australien totalement conservateur.

Plutôt que d’accepter docilement l’agenda du gouvernement albanais et les aspirations d’une classe moyenne indigène étroite, la gauche devrait préconiser une stratégie basée sur des mouvements de masse pour perturber le statu quo en construisant une action unie d’en bas. Tout au long du XXe siècle, ce sont précisément les mouvements de ce type qui ont conduit aux plus grandes avancées pour le plus grand nombre d’Autochtones, y compris les droits fonciers et les luttes du Black Power des années 1960 et 1970, et les campagnes d’après-guerre pour mettre fin à la ségrégation raciale. impliquant des syndicalistes de gauche autochtones et non autochtones.

Les dizaines de milliers de personnes qui se sont rassemblées à travers le pays le jour de l’invasion cette année pour demander justice montrent que cette alternative n’est pas un rêve utopique. Cependant, ni une victoire de la campagne de droite pour le non ni la création d’une voix autochtone au parlement ne nous rapprocheront de la réalisation de la libération autochtone.