Le monde préfère se montrer solidaire de nos cadavres plutôt que d’honorer notre résistance

Pendant des décennies, le régime israélien a maintenu une occupation coloniale brutale et un siège de la Palestine, contrôlant tous les aspects de la vie palestinienne. Il a commis des crimes de guerre incalculables dans toute la Palestine colonisée, violant les droits de la population qu’il contrôle. À Gaza en particulier, en plus du siège paralysant, le régime israélien s’est appuyé sur « tondre la pelouse » toutes les quelques années pour maintenir le statu quo oppressif. Le gouvernement israélien actuel a été particulièrement effronté avec ses intentions génocidaires, largement qualifiées de fascistes et d’extrêmes, même selon les normes israéliennes. La communauté internationale, plutôt que d’exercer la moindre pression sur Israël pour qu’il mette fin à son comportement barbare, le récompense plutôt.

L’opération de guérilla du Hamas du 7 octobre a pris le régime israélien par surprise. Leur erreur de calcul a consisté à sous-estimer la capacité de la « pelouse » à les tondre. Au cours d’une opération méticuleusement planifiée, les combattants du Hamas ont franchi les barrières du régime israélien, pris le contrôle des colonies et tué 1 300 Israéliens.

Alors que les Palestiniens se libèrent de leur ghetto assiégé, nous entendons soudain le refrain bien trop familier du « cycle de la violence » et d’autres clichés similaires. Comme d’habitude, cette fixation sur le pacifisme n’apparaît que lorsque les opprimés ripostent contre leurs oppresseurs. Il semble que le refus de vivre en cage ne soit pas une explication convaincante de la violence et de la résistance armée.

Que des Israéliens aient été tués ou non, les Palestiniens n’auraient en aucun cas pu lancer une campagne de résistance efficace sans être largement condamnés ou diabolisés.

Même lorsqu’ils recouraient à des tactiques telles que les campagnes BDS pour provoquer un changement, les Palestiniens ont été rapidement réprimandés, les critiques comparant cette tactique à une « campagne nazie » et obtenant une législation draconienne pour interdire légalement cette pratique dans des pays comme les États-Unis. En 2018, Gaza a lancé la Grande Marche du retour non armée pour contester l’occupation et exiger le droit au retour. Elle a été qualifiée d’« émeute » et a fait l’objet de tirs de tireurs isolés, tuant plus de 300 Palestiniens et créant une génération entière de jeunes mutilés. Les détenus administratifs palestiniens – détenus sans inculpation, sans procès et sans accès à un avocat – sont diabolisés pour avoir osé faire des grèves de la faim. Même la simple tentative d’accéder à la Cour pénale internationale, qui en théorie devrait être l’arène la plus agréable pour exprimer des griefs à l’égard du prétendu « ordre international fondé sur des règles », s’est heurtée à l’hostilité et à la haine. rejet.

Ces exemples spécifiques ont été choisis non pas pour impliquer que d’autres formes de résistance sont illégitimes, mais plutôt pour illustrer comment, même lorsque les Palestiniens tentent de respecter les règles non armées établies pour que leur résistance soit considérée comme « légitime », ils sont toujours présentés comme terroristes agressifs. Il y a toujours une raison pour laquelle même les méthodes de résistance les plus douces sont considérées comme mauvaises, toujours une technicité expliquant que même si « habituellement » ce serait la bonne façon de faire les choses, cela ne s’applique pas aux Palestiniens. Les objectifs changent à l’infini, et il devient évident que le problème ne réside pas dans les méthodes, mais plutôt dans la personne qui les met en œuvre.

Les limites de la solidarité

Ce moment a démontré les limites de la solidarité. Il est facile de faire preuve de solidarité avec les cadavres et avec les Palestiniens qui restent stoïquement résilients et endurent leurs souffrances. Tant que les Palestiniens restent des victimes impuissantes, il est facile de monter sur les grands chevaux de la moralité et de soutenir sans réserve leur noble cause. Il y a une certaine respectabilité dans la souffrance, et elle s’accompagne d’un message implicite selon lequel si les Palestiniens souffrent suffisamment longtemps et vertueusement, leurs souffrances seront récompensées.

Il s’avère que si l’idée de résistance est attrayante dans l’abstrait, elle comporte en réalité de nombreux aspects pratiques gênants qui la privent de son cadre romantique. Ainsi commence la recherche de la licorne parfaite de la résistance qui coche toutes les cases : une résistance conforme au droit international mais pas perturbatrice, laïque mais pas trop de gauche, et surtout, le prix du soutien de notre résistance ne peut pas affecter nos partisans. ‘ carrières ou statut, et nos objectifs doivent être atteints d’un seul mouvement rapide, en éliminant par magie les structures de domination sans causer trop de laideur.

Peu importe que le colonialisme soit laid et que les systèmes qui dominent les Palestiniens depuis près d’un siècle soient laids. Vous ne pouvez pas dénoncer Israël comme un État colonial d’apartheid avec toutes les horreurs que cela implique, puis pontifier sur les méthodes appropriées pour y résister. La décolonisation n’est pas une expérience de pensée académique ; c’est l’Algérie, c’est Haïti, c’est le Vietnam.

Résister à l’anéantissement

Gaza est aujourd’hui témoin d’un nettoyage ethnique et d’atrocités jamais vues depuis la Nakba. Plus de 4 200 Palestiniens ont été tués, dont une majorité de femmes et d’enfants. Non content de bombarder à mort les Palestiniens, le régime israélien a coupé l’eau, l’électricité, le carburant et tous les produits de première nécessité dans la bande assiégée, laissant les survivants se battre pour du pain et de l’eau. La situation est devenue si désastreuse que certains membres du personnel hospitalier de Gaza ont eu recours à des solutions de perfusion intraveineuse.

De plus, au cours des semaines précédentes, le régime israélien a émis un ordre général pour que tous les Palestiniens du nord de la bande de Gaza – soit environ 1,1 million de personnes – se déplacent vers le sud du territoire dans les 24 heures. Cela a provoqué un déplacement massif de la population de Gaza, jamais vu depuis des générations. Bien que les autorités d’occupation leur aient accordé une fenêtre de 24 heures pour se rendre vers le sud, l’armée de l’air israélienne a bombardé les routes qui y mènent, et des vidéos et des témoignages oculaires révèlent que les convois civils eux-mêmes ont également été visés par les bombardements.

Cependant, l’arrivée dans le sud n’a apporté aucun répit aux Palestiniens de Gaza, car la campagne de bombardements brutale du régime israélien s’est poursuivie sans relâche, ciblant même les soi-disant « zones de sécurité ». L’aide humanitaire arrive au compte-goutte par le terminal de Rafah et, à l’heure actuelle, plus de 2 millions de Palestiniens sont concentrés dans le sud, sans nulle part où aller ou chercher refuge.

Pendant ce temps, les colons continuent de parcourir la Cisjordanie, attaquant des villages palestiniens et tirant à bout portant sur des Palestiniens sous la protection de l’armée. Les Palestiniens sont incarcérés en masse partout en Palestine.

Les tactiques du régime israélien ne sont pas apparues soudainement le 7 octobre. Elles représentent un continuum de violence et de domination coloniales infligées aux Palestiniens depuis des décennies. Elles n’ont été possibles que parce qu’elles se sont appuyées sur la base de la normalisation de la colonisation de la Palestine et de la déshumanisation totale de son peuple. Les Palestiniens ont choisi de se libérer de cette réalité, même si cela a brisé le modèle de victimisation qui leur était imposé au cours du processus.

Malgré sa raclée génocidaire, le mythe de l’invincibilité israélienne a reçu son coup mortel. Israël pensait à tort qu’il pourrait vivre éternellement par l’épée. Désormais, son humiliation ne fera que convaincre les autres de la possibilité de sa défaite. La révolution palestinienne continuera. Pendant ce temps, vous pouvez rejoindre le chœur des moralisateurs reprochant aux Palestiniens de ne pas être à la hauteur d’une conception utopique de la lutte, ou vous pouvez offrir une réelle solidarité et apprécier les choix difficiles que la résistance a été obligée de faire pour sortir de son enfer.

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