Les 75 ans d’histoire du nettoyage ethnique d’Israël

Ethan Ackelsbergdans un article de 2018 publié sur SocialistWorker.org, affirme qu’Israël est une société d’apartheid, existant au mépris du droit international.

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Le nettoyage ethnique de la population arabe indigène de Palestine est bien établi, grâce au travail d’érudits palestiniens tels que Noura Erekat, Rashid Khalidi et feu Naseer Aruri ; des historiens israéliens comme Ilan Pappé ; des organisations comme la Campagne américaine pour les droits des Palestiniens et la Voix juive pour la paix ; et, bien sûr, les souvenirs des Palestiniens eux-mêmes.

Pourtant, cette affirmation de “nettoyage ethnique” reste très controversée. Il vaut donc la peine de revenir sur certains des faits de base concernant la fondation d’Israël en mai 1948.

Bien qu’il n’y ait pas de définition acceptée du « nettoyage ethnique » en droit international, un rapport des Nations Unies sur les enquêtes menées dans l’ex-Yougoslavie le définit comme « le fait de rendre une région ethniquement homogène en recourant à la force ou à l’intimidation pour expulser des personnes de groupes donnés de la région » et plus tard comme “une politique délibérée conçue par un groupe ethnique ou religieux pour chasser par des moyens violents et terroristes la population civile d’un autre groupe ethnique ou religieux de certaines zones géographiques”.

Le déplacement forcé et le déplacement d’environ 750 000 Palestiniens pendant la guerre de 1948 – environ 80 % des habitants arabes palestiniens de la terre qui est devenue Israël – afin de créer un État à majorité juive correspond certainement à ces deux définitions.

L’organisation à but non lucratif israélienne Zochrot a soigneusement documenté la destruction de villages palestiniens à partir de 1948. Selon ses recherches, 601 villages palestiniens ont été détruits, dont 33 comptaient plus de 3 000 habitants, dont Jaffa (76 000) et Haïfa (70 000).

L’un des actes de violence « inspirant la terreur » les plus odieux s’est produit le 9 avril 1948, lorsque deux milices sionistes de droite se sont regroupées pour attaquer le village palestinien de Deir Yassin, massacrant au moins 110 de ses habitants. D’autres Palestiniens ont été placés dans des camps de travail par les forces israéliennes entre 1948 et 1955.

Même aujourd’hui, Israël poursuit sa politique de “transfert” de citoyens israéliens en Cisjordanie afin de faire avancer son programme consistant à expulser les Palestiniens de leur terre afin d’établir toujours plus de colonies exclusivement juives.

Pendant les 70 années de son existence, Israël a refusé à l’énorme population de réfugiés palestiniens le droit de retourner dans leurs foyers – un droit requis par la résolution 194 de l’Assemblée générale des Nations Unies, article 11, qui se lit en partie :

« Les réfugiés qui souhaitent rentrer chez eux et vivre en paix avec leurs voisins doivent être autorisés à le faire le plus tôt possible, et … une indemnisation doit être versée pour les biens de ceux qui choisissent de ne pas rentrer et pour la perte ou les dommages. aux biens qui, en vertu des principes du droit international ou en équité, doivent être réparés par les gouvernements ou autorités responsables ».

Les Palestiniens se réfèrent à juste titre à la combinaison d’événements avant et après 1948 comme al-Nakba (“la catastrophe”). Israël, en revanche, célèbre cela comme la naissance d’une nation.

À ce jour, l’État israélien pratique l’apartheid contre la population palestinienne en Israël et dans les territoires occupés.

C’est aussi une affirmation controversée, mais un examen attentif de la définition internationalement acceptée de «l’apartheid» et des pratiques de l’État israélien montre qu’il s’agit d’une description appropriée.

Il est important de noter que la définition de l’apartheid en droit international n’est pas spécifique aux anciennes pratiques de l’Afrique du Sud, donc accuser Israël d’apartheid n’est pas une comparaison directe. Au contraire, l’apartheid est défini dans la Convention internationale sur l’élimination et la répression du crime d’apartheid (ICSPCA) comme « des actes inhumains commis dans le but d’établir et de maintenir la domination d’un groupe racial de personnes sur tout autre groupe racial de personnes et de les opprimer ».

L’ICSPCA poursuit en énumérant des exemples de politiques qui constituent l’apartheid, notamment :

Sous (a.iii), « l’arrestation arbitraire et l’emprisonnement illégal des membres d’un groupe ou de groupes raciaux ».

Sous (c), “dénier aux membres d’un ou plusieurs groupes raciaux les droits et libertés fondamentaux de l’homme, y compris … le droit de quitter et de retourner dans leur pays, le droit à une nationalité, le droit à la liberté de circulation et de résidence … et le droit à la liberté de réunion et d’association pacifiques ».

Sous (d), “Toute mesure, y compris les mesures législatives, visant à diviser la population selon des critères raciaux par la création de réserves et de ghettos séparés pour les membres d’un groupe ou de groupes raciaux… l’expropriation de la propriété foncière appartenant à un groupe racial groupe ou groupes ou à leurs membres ».

Sous (f), « la persécution des organisations et des personnes, en les privant des libertés et droits fondamentaux, parce qu’elles s’opposent à l’apartheid ».

Chacun de ces exemples est pratiqué par Israël. Considérons chacun à son tour :

(a.iii) : Le groupe israélien de défense des droits de l’homme B’Tselem a documenté de manière approfondie les pratiques d’apartheid du système carcéral israélien :

« En détention administrative, une personne est détenue sans jugement sans avoir commis d’infraction, au motif qu’elle projette d’enfreindre la loi à l’avenir. Comme cette mesure est censée être préventive, elle n’a pas de limite de temps.

« La personne est détenue sans poursuites judiciaires, sur ordre du commandant militaire régional, sur la base de preuves classifiées qui ne lui sont pas révélées. Cela laisse les détenus impuissants – face à des allégations inconnues sans aucun moyen de les réfuter, ne sachant pas quand ils seront libérés et, sans être inculpés, jugés ou condamnés…

« Le pouvoir d’incarcérer des personnes qui n’ont pas été condamnées ou même accusées de quoi que ce soit pendant de longues périodes, sur la base de “preuves” secrètes qu’ils ne peuvent pas contester, est un pouvoir extrême. Israël l’utilise continuellement et intensivement, retenant régulièrement des centaines de Palestiniens à tout moment. »

(c) : Plutôt que d’avoir une nationalité « israélienne », les citoyens d’Israël ont une variété de nationalités reconnues. Le plus courant est simplement « juif », qui s’accompagne de droits nationaux supplémentaires.

De plus, en vertu de la loi sur la nationalité israélienne de 1952, les citoyens palestiniens d’Israël sont dénationalisés et ne peuvent revendiquer que la nationalité “arabe”, mais pas “palestinienne”.

La liberté de résidence est également catégoriquement refusée aux Palestiniens. Le Fonds national juif (FNJ) détient la moitié des sièges de l’Administration foncière d’Israël, qui contrôle 93 % des terres publiques en Israël. Le FNJ lui-même contrôle 13 % de toutes les terres d’Israël, et ne loue et ne vend ses propriétés qu’aux Juifs.

Selon Adalah, le Centre juridique pour les droits des minorités arabes en Israël, 43 % des zones résidentielles en Israël ont des comités de sélection qui peuvent légalement rejeter les candidats qu’ils jugent « inadaptés à la vie sociale de la communauté… ou à la vie sociale et culturelle ». tissu de la ville ».

Dans la pratique, selon Human Rights Watch, ces comités « ont notoirement été utilisés pour empêcher les Arabes de vivre dans les communautés juives rurales ».

(d) : En plus de la ségrégation imposée par les « comités de sélection », Israël a construit un mur – jugé illégal en vertu du droit international – à travers la Cisjordanie occupée pour imposer physiquement sa ségrégation.

Dans le même temps, il exproprie régulièrement des terres aux Palestiniens en Cisjordanie pour la construction de colonies réservées aux Juifs au-delà des frontières de 1967, ce qui est ensuite suivi d’une militarisation accrue et de points de contrôle pour éloigner les Palestiniens des colonies.

(f) : En réponse à la popularité croissante du mouvement de boycott, désinvestissement et sanctions (BDS) contre l’apartheid israélien, la Knesset a adopté la loi pour la prévention des dommages à l’État d’Israël par le boycott en juillet 2011 afin de criminaliser les mesures anti-apartheid au sein Israël, autorisant les institutions à intenter des poursuites pour dommages réclamés en raison du boycott.

Israël a également interdit aux membres de 20 organisations anti-apartheid d’entrer dans le pays.

Chacune de ces pratiques est conforme à la définition de l’ONU du “crime d’apartheid”, et à une pléthore d’autres pratiques – de la ségrégation scolaire à la définition même d’Israël comme “l’État-nation d’un seul peuple – le peuple juif – et aucun autre peuple », selon les mots du Premier ministre Benjamin Netanyahu, font de « l’apartheid » un simple terme descriptif de la réalité d’Israël d’aujourd’hui.

Les conditions sont encore pires dans la bande de Gaza. Elle est sous occupation militaire – avec la Cisjordanie – depuis 1967. Et depuis 2007, Israël a imposé un blocus à Gaza avec l’aide de l’Égypte, contrôlant la frontière terrestre, l’accès à la mer Méditerranée et l’espace aérien au-dessus de Gaza.

Cela a été condamné comme une punition collective en violation du droit international par le Comité international de la Croix-Rouge. L’état des services publics à Gaza est horrible : plus de 90 % de l’eau est imbuvable et il y a de graves pénuries d’électricité, ne recevant que quatre heures d’électricité par jour.

Le responsable israélien Dov Weisglass a résumé la stratégie du blocus en disant : « L’idée est de mettre les Palestiniens au régime, mais pas de les faire mourir de faim ». Cela a valu à Gaza le titre de « la plus grande prison à ciel ouvert du monde ».

Afin de mettre fin au système d’oppression multiforme d’Israël contre les Palestiniens, il incombe aux personnes de conscience partout dans le monde de répondre à l’appel international BDS jusqu’à ce qu’Israël réponde aux trois exigences qui sont essentielles à tout accord de paix juste :

Premièrement, mettre fin à l’occupation et à la colonisation de toutes les terres arabes et démanteler le mur de séparation. Deuxièmement, reconnaître les droits fondamentaux des citoyens arabo-palestiniens d’Israël à une pleine égalité. Troisièmement, respecter, protéger et promouvoir les droits des réfugiés palestiniens à retourner dans leurs maisons et leurs propriétés, comme stipulé dans la résolution 194 des Nations Unies.

Cela signifie faire campagne pour que les institutions : retirent toute participation financière dans les entreprises israéliennes et autres entreprises opérant en Israël et dans les territoires occupés ; rompre tous les liens avec les universités israéliennes et autres institutions gouvernementales ; et mettre fin à toute activité de recherche financée par le gouvernement israélien ou destinée à développer des technologies à des fins de surveillance et de « sécurité » en Cisjordanie et à Gaza.

L’apartheid en Afrique du Sud s’est effondré sous le poids des campagnes de désinvestissement de la lutte de masse menées par des partisans à l’échelle internationale. Nous pouvons maintenant aider à mettre fin à l’apartheid israélien.