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Presque toutes les dettes, dans la société vraiment ancienne, étaient interpersonnelles, ce que les Européens appelaient garou-type dette. Si vous blessez quelqu’un, si vous vous cassez un bras ou si vous le tuez, il y a deux choix possibles dans l’ancienne société : soit vous avez une querelle, et votre famille se battra contre sa famille, le conflit. Progressivement, le paiement de la garou, que ce soit en argent – ou si c’était vraiment grave, ce serait en filles esclaves ou en bétail – est devenu le mot pour dette, et pour l’offense, ou le mot pour “péché”. Ainsi, le sens originel de la prière du Seigneur en hébreu et en grec était : « Pardonne-nous nos dettes.
En Mésopotamie, économie agraire, la plupart des dettes ont commencé à être dues au palais ou aux temples. Les obligations ont été payées tout au long de l’année. Au troisième millénaire de Sumer, ou du deuxième millénaire à Babylone, si vous alliez dans un bar pendant la campagne agricole, vous monteriez une note à la taverne et au palais pour les avances d’animaux, d’eau ou d’intrants agricoles, et tout. a été fait à crédit. Les dettes seraient toutes payées sur l’aire de battage, en grain, et une unité de grain était égale à une unité d’argent.
Mais parfois, vous auriez une mauvaise récolte, une guerre ou une sécheresse, et vous ne pouviez pas payer. Et à ce moment-là, comme dans les lois d’Hammourabi, vous diriez : « Si le dieu de la tempête, Hadad, vient ruiner les récoltes, alors les dettes n’ont pas à être payées. C’est ainsi que fonctionnait la société, au fond, au troisième, au deuxième et même au premier millénaire. Quand un nouveau souverain accédait au trône, ou quand il y avait d’autres raisons – une guerre était terminée, ou il y avait une raison pour une annulation de dette – vous annuliez les dettes, vous libériez les serviteurs de la dette pour qu’ils retournent dans leurs familles , vous leur rendriez les promesses qu’ils avaient faites. Car que se passerait-il si vous n’aviez pas effacé les dettes ? Tout à coup, tous ces gens qui avaient des dettes devenaient les serviteurs de la personne à qui ils les devaient, une personne riche.
La source: jacobinmag.com
