Shirley Dubois et érudits des efforts de résistance aux couleurs parallèles 2025 luttes de visa

Le 27 mars 2025, a marqué 48 ans depuis la mort de Shirley Graham Dubois, l'éminent écrivain afro-américain, érudit et activiste social. Elle était la veuve du web académique prolifique Du Bois. Alors que son héritage en tant que défenseur de l'égalité raciale, du panafricanisme et de la justice sociale se poursuit, il est important de réfléchir à son rôle substantiel dans la formation du paysage politique, en particulier sa résistance au ministère des États-Unis, qui, le 5 mai 1970, a nié son entrée dans le pays citant la loi McCarran-Walter. Cette histoire fournit un antécédent aux luttes modernes et actuelles associées au système de visa américain, en particulier lorsqu'elle implique des personnes politiquement marginalisées impliquées dans la politique controversée.

Dubois, un brillant dramaturge et artiste, était actif dans la lutte internationale pour l'égalité raciale. Après la mort de son mari en 1963, elle a continué à «défier fort l'anticommunisme» et a plaidé pour la libération africaine et s'est jointe à la lutte contre le colonialisme et l'impérialisme. Elle a fondé le journal Liberté En tant que premier rédacteur en chef général et exprimé particulièrement sur les préjudices de la politique étrangère américaine, ainsi que les mauvais traitements des Noirs. Ayant vécu au Ghana de 1961 à 1966, elle est devenue une figure mondiale et a fait campagne pour le panafricanisme et s'est prononcée contre le néo-colonialisme et les interventions étrangères américaines, en particulier au Vietnam et en Afrique.

L'histoire de Shirley Dubois recoupe le climat politique plus large des années 1960 et 70 lorsque le gouvernement américain s'est de plus en plus préoccupé par les mouvements et les activités anti-impérialistes. En 1970, après avoir passé plusieurs années en Afrique, Dubois a cherché à retourner aux États-Unis après avoir reçu une invitation à visiter l'Université Fisk à Nashville, Tennessee, comme l'a noté l'historien Gerald Horne à Femme de course. Le ministère américain de la Justice a rejeté le Département d'État et a toutefois refusé son entrée, citant des inquiétudes concernant ses convictions politiques, en particulier son travail anti-impérialiste et ses condamnations de violence et de guerre de l'État. Le département avait longtemps considéré elle et son mari comme ayant des «associations avec de nombreuses organisations subversives». Ses expériences étaient similaires à une Gisela Mandel, épouse de l'économiste marxiste belge Ernest Mandel, qui s'est vu refuser l'autorisation d'entrer aux États-Unis pour prendre la parole lors d'un rassemblement anti-guerre à l'Université Columbia le 11 avril 1970. Tout cela a principalement coïncidé aux côtés de la persécution politique d'un très jeune journaliste de 27 ans de la Nain noir par le nom de Tariq Ali.

L'établissement américain considérait Dubois comme une menace en raison de ses associations publiques avec des idées politiques radicales, notamment son admiration pour le socialisme, le communisme et les mouvements de décolonisation plus importants. Les actions du gouvernement américain faisaient partie d'une stratégie plus large pendant la guerre froide pour supprimer les voix critiquant la politique étrangère américaine, en particulier la résistance liée aux idéologies de gauche. Bien avant 1970, le Dubois Tandem «a fait face au pire [FBI’s] Structures de la guerre froide.

Au cours de ses premières années de journalisme, Abdeen Jabara du Presse intercontinentale a rapporté Shirley Dubois remportant son combat de visa, tout comme C. Gerald Fraser de la New York Times Le 16 août 1970. C. Eric Lincoln, président du conseil d'administration de la Black Academy of Arts and Letters, a expliqué comment le service d'immigration et de naturalisation avait annoncé son renversement de refus de Shirley Dubois un visa. Il a écrit: «Compte tenu de la raison pour laquelle Mme Dubois souhaite maintenant visiter les États-Unis, ce service a conclu la recommandation du Département d'État.» Le renversement est le résultat d'un grand tollé public et d'une résistance organisée au sein de la communauté noire à la sous-fonds initial du ministère de la Justice.

Les problèmes de sécurité nationale ont historiquement été utilisés pour justifier le déni ou la révocation des visas pour des chercheurs tels que Shirley Dubois, une pratique qui se poursuit aujourd'hui. Avance rapide jusqu'en 2025, où des modèles similaires de révocations et de répression continuent d'affecter ceux qui défient (ou ne contestent même pas) les politiques étrangères ou nationales américaines. La collection de visas (le secrétaire d'État Marco Rubio a confirmé plus de 300 visas révoqués) et leurs restrictions en tant qu'arme politique restent répandues, surtout pour les personnes ayant des opinions dissidentes. Tout comme l'expérience historique de Shirley Dubois, les personnes ayant des opinions ou des statuts controversés ou politiquement sensibles sont confrontés à un examen approfondi – ce qui peut compromettre leur capacité à entrer ou à rester en Amérique. Par exemple, les militants critiques des actions militaires américaines au Moyen-Orient, en Afrique ou en Amérique latine, ou ceux qui s'opposent à l'occupation israélienne, peuvent se retrouver soumis à la détention et aux déportations.

Mahmoud Khalil, le titulaire de la carte verte résidente permanente et l'étudiant diplômé de l'Université Columbia qui a été arrêté après avoir participé à des manifestations pro-palestiniennes met en évidence ce problème en cours. Un autre exemple est le cas de Rasha Alawieh, professeur libanais et médecin de l'Université Brown qui a été expulsé en raison de ses prétendus «photos et vidéos sympathiques» l'associant au Hezbollah. Bien qu'aucune accusation n'ait été déposée contre Alawieh, ses influences et intérêts politiques étaient suffisants pour justifier son expulsion sous le prétexte de la «sécurité nationale». Tout comme les organisations de défense des droits civiques se sont rassemblées autour de Shirley Dubois, Alawieh a reçu le soutien du Conseil des relations islamiques américaines (CAIR) qui ont indiqué que:

La déportation d'immigrants légitimes comme le Dr Alawieh sans aucune base sape l'état de droit et renforce la suspicion que notre système d'immigration se transforme en une institution suprémaciste blanche anti-musulmane qui cherche à expulser et à se détourner autant de musulmans et de personnes de couleur que possible.

De plus, les personnes impliquées dans le rétablissement de la paix ou l'action directe se retrouvent sous contrôle en partie en raison de leurs statuts en tant que chercheurs et écrivains. Les chercheurs qui écrivent de manière critique sur l'impérialisme américain, le capitalisme ou les actions militaires sont plus soumis à des révocations ou à des déni. Un exemple récent de cela comprend Badar Khan Suri, un boursier postdoctoral indien dont le visa a été révoqué en vertu des lois qui permettent les déportations fondées sur les menaces de politique étrangère perçue. Et encore, comme Dubois et Mandel dans le passé, les bourses de Suri et les opinions politiques (un érudit de la religion et de la paix!) L'ont placé en contradiction avec les intérêts du gouvernement américain, conduisant à ses propres complications de visa étudiante. Une autre militante, une étudiante de doctorat nationale turée et turque nommée Rumeysa Ozturk a exhorté son école à se départir des liens d'entreprise avec Israël au milieu d'un génocide et le résultat a été sa disparition forcée.

Magazine New York Je viens de signaler comment Camila Muñoz, un immigrant péruvien avec une demande de carte verte en attente, a été détenue malgré le traitement de sa demande. Elle a récemment épousé un électeur américain de Trump qui ne repens pas toujours sa préférence de vote. Les touristes et les immigrants d'Allemagne, du Canada et de la France ont également connu des tactiques agressives dans les ports d'entrée. Yenseo Chung, un étudiant en Columbia qui n'est pas du tout important dans les manifestations organisées, a été ciblé pour avoir simplement participé à une manifestation au Barnard College. Bien que la stratégie de l'administration Trump ait été jusqu'à présent pour cibler les écoles d'élite qui les divorcent ainsi du bien public, le soutien aux vulnérables reste vital et leurs intérêts ne devraient pas être rejetés comme de simples reflets de «la liberté et la démocratie bourgeoise». (Et comme Ralph Milbrand a mis en garde contre la catégorisation).

En bref, la lutte de Shirley Dubois contre le déni de visa américain en 1970 n'était pas seulement une bataille personnelle, mais aussi le reflet de la tradition plus large de Répression politique dans l'Amérique moderne. Que ce soit par l'activisme anti-impérialiste, les critiques des politiques américaines ou les associations avec des personnes et des mouvements controversés, des individus comme Dubois et ceux qui sont confrontés à des problèmes de visa en 2025 sont piégés dans un système qui utilise des contrôles d'immigration pour criminaliser la dissidence pour maintenir ce qui est perçu comme stabilité politique.

Dans la lutte continue pour maintenir la liberté d'expression, les histoires de Dubois, de Mandel et de militants modernes mettent en évidence la nécessité d'une attention continue à défendre les droits des individus marginalisés qui dénonceront les violations des droits de l'homme, quel que soit le climat politique.