Sionisme contre Sionisme – Ben-Gvir et l'accélération de l'effondrement d'Israël

Le ministre israélien de la Sécurité nationale, Itamar Ben-Gvir, s'est engagé, le 26 août, à construire une synagogue à l'intérieur du lieu saint musulman d'Al-Haram Al-Sharif.

Ben-Gvir, en tant que représentant de la puissante classe religieuse sioniste d'Israël au sein du gouvernement et de la société en général, a été franc concernant ses projets à Jérusalem-Est occupée et dans le reste de la Palestine.

Il a préconisé une guerre de religion, appelant au nettoyage ethnique des Palestiniens, à la famine ou au meurtre des prisonniers et à l'annexion de la Cisjordanie.

En sa qualité de ministre au sein du gouvernement tout aussi extrémiste de Benjamin Netanyahu, Ben-Gvir a travaillé dur pour traduire son discours en actes. Il a attaqué à plusieurs reprises la mosquée palestinienne Al-Aqsa et a mis en œuvre sa politique de famine contre les détenus palestiniens, allant jusqu’à défendre le viol dans les camps de détention militaires israéliens et à qualifier les soldats accusés de « nos meilleurs héros ».

Ses partisans ont mené des centaines d’attaques et des dizaines de pogroms contre les communautés palestiniennes de Cisjordanie.

Selon le ministère palestinien de la Santé, au moins 670 Palestiniens ont été tués en Cisjordanie occupée depuis le début de la guerre à Gaza. Un grand nombre des personnes tuées et blessées étaient des victimes de colons juifs illégaux.

Mais tous les Israéliens des milieux politiques et sécuritaires ne sont pas d’accord avec le comportement ou la tactique de Ben-Gvir. Par exemple, le 22 août, le chef du Shin Bet israélien, Ronen Bar, a mis en garde contre les « dommages indescriptibles » causés à Israël par les actions de Ben-Gvir à Jérusalem-Est.

« Les dommages causés à l’État d’Israël, surtout maintenant… sont indescriptibles : une délégitimation mondiale, même parmi nos plus grands alliés », a écrit Bar dans une lettre envoyée à plusieurs ministres israéliens.

La lettre de Bar peut paraître étrange. Le Shin Bet a joué un rôle déterminant dans le meurtre de nombreux Palestiniens, au nom de la sécurité israélienne. Bar lui-même est un fervent partisan des implantations, et il est aussi belliciste que l’exige la personne qui dirige une organisation aussi notoire.

Le conflit qui oppose Bar à Ben-Gvir n'est cependant pas une question de fond, mais plutôt une question de style. Ce conflit n’est que l’expression d’une guerre idéologique et politique bien plus grande entre les plus hautes institutions israéliennes. Cette guerre a cependant commencé avant l’attaque du 7 octobre et la guerre et le génocide israéliens en cours à Gaza.

Sept mois avant le début de la guerre, le président israélien Isaac Herzog a déclaré dans un discours télévisé que « ceux qui pensent qu’une véritable guerre civile… est une frontière que nous ne franchirons pas n’en ont aucune idée ».

Le contexte de ses commentaires était la « haine réelle et profonde » parmi les Israéliens résultant des tentatives de Netanyahu et de ses partenaires extrémistes de la coalition gouvernementale de saper le pouvoir du pouvoir judiciaire.

Mais la lutte pour la Cour suprême n’est que la pointe de l’iceberg. Le fait qu’il ait fallu cinq élections à Israël en quatre ans pour parvenir à un gouvernement stable en décembre 2022 était en soi révélateur du conflit politique sans précédent que connaît Israël.

Le nouveau gouvernement a peut-être été « stable » en termes d'équilibre parlementaire, mais il a déstabilisé le pays sur tous les fronts, conduisant à des manifestations de masse, impliquant la classe militaire puissante, mais de plus en plus marginalisée.

L’attaque du 7 octobre a eu lieu à une époque de vulnérabilité sociale et politique, sans doute sans précédent depuis la fondation d’Israël sur les ruines de la Palestine historique en mai 1948.

La guerre, mais surtout l’incapacité à atteindre l’un de ses objectifs, a approfondi le conflit existant. Cela a conduit les politiciens et les militaires à avertir que le pays s’effondrait.

Le plus clair de ces avertissements est venu d’Yitzhak Brik, un ancien haut commandant militaire israélien. Il a écrit dans Haaretz le 22 août que « le pays… galope vers le bord d’un abîme » et qu’il « s’effondrera d’ici un an au plus ».

Bien que Brik ait, entre autres facteurs, blâmé la défaite de Netanyahu dans la guerre à Gaza, la classe politique anti-Netanyahu estime que la crise réside principalement dans le gouvernement lui-même.

Cette solution, selon les récents commentaires faits par Herzog lui-même, est que « le kahanisme doit être retiré du gouvernement ».

Le kahanisme est ici une référence au parti Kach du rabbin Meir Kahane. Bien que désormais interdit, Kach a refait surface sous de nombreuses formes, notamment au sein du parti Otzma Yehudit de Ben-Gvir. En tant que disciple de Kahane, Ben-Gvir est en passe de réaliser la vision du rabbin extrémiste, celle du nettoyage ethnique complet du peuple palestinien.

Ben-Gvir et ses semblables sont pleinement conscients de l’opportunité historique qui s’offre désormais à eux dans l’espoir de déclencher la guerre de religion tant convoitée. Ils savent également que si la guerre à Gaza se termine sans faire avancer leur principal plan de colonisation du reste des territoires occupés, l’opportunité ne se présentera peut-être plus jamais.

La précipitation de Ben-Gvir pour réaliser l’agenda religieux sioniste contredit la forme traditionnelle du colonialisme israélien, fondé sur le « génocide progressif » des Palestiniens et le lent nettoyage ethnique des communautés palestiniennes de Jérusalem-Est et de Cisjordanie.

Bien que l'armée israélienne estime que les colonies illégales sont essentielles, elle perçoit ces colonies dans un langage stratégique comme un tampon de « sécurité » pour Israël.

Les gagnants et les perdants de la guerre idéologique et politique d'Israël émergeront très probablement après la fin de la guerre de Gaza, dont les résultats détermineront d'autres facteurs, y compris l'avenir même de l'État d'Israël, selon l'estimation du général Yitzhak Brik lui-même. .