
Photo par Ana Flávia
Quelle est l'importance des voix? Le président Trump a officiellement licencié l'archiviste en chef des États-Unis, le directeur d'une agence a considéré le raccrochage du pays. Les enregistrements historiques sont la voix d'un pays. La modification potentielle de l'histoire par Trump pourrait changer la voix nationale. La mort du pape François est un autre exemple de l'importance de la voix. «La mort de la mort de Francis pour les sans voix», a fait la tête d'un article de Jason Horowitz dans le New York Times. “Le moins d'entre nous a perdu sa voix”, a déclaré un directeur de soupe cuisine à Rome dans le même article.
En plus de changer ou de perdre une voix, il y a aussi peur d'utiliser sa voix pour décrire ce qui se passe aux États-Unis. La sénatrice Lisa Murkowski, l'une des rares voix dissidentes républicaines à Washington, a récemment déclaré à un rassemblement de dirigeants à but non lucratif dans son État d'origine de l'Alaska; “Nous avons tous peur”, a déclaré Murkowski. “C'est tout à fait une déclaration. Mais nous sommes dans un temps et un endroit où je n'ai certainement pas été ici auparavant. Et je te le dirai, je suis souvent très anxieux de l'utilisation de ma voix, car les représailles sont réelles.” Le président de l'Université Wesleyan, Michael Roth, a fait un commentaire similaire sur les raisons pour lesquelles davantage de dirigeants universitaires ne signent pas une déclaration opposée à l'agression de Trump contre la liberté académique; «J'ai demandé à beaucoup de gens de signer, et beaucoup de gens ont dit:« Je ne peux pas signer. J'ai peur. »»
Confronté à l'évolution de l'histoire, du manque de voix et de la peur, on cherche une perspective différente sur le son et la voix. Une exposition inhabituelle au Comité international du musée de la Croix-Rouge (ICRC) à Genève met en évidence les divers rôles des sons et des voix disparates. “Les sons … peut-être que quelque chose est passé en arrière-plan par rapport au visuel”, m'a expliqué la conservatrice Elisa Rusca, “mais cela ne signifie pas qu'ils ont autant de force, au contraire, c'est parfois à cause du son qu'une image prend toute sa puissance.”
L'exposition «Tinging In – Acoustics of Emotion» se concentre sur le réglage des sons et des voix non traditionnels. “Méthodologiquement”, a déclaré Rusca, “l'exposition est en effet un atlas où le public peut se déplacer librement et entrer dans tous ces différents mondes que j'ai créés, et chaque monde est une fréquence différente.” Les différentes fréquences sont les sections sur la voix et la mémoire, le son au musée, les émotions et la voix, la voix et l'engagement.
L'exposition interdisciplinaire est un soulagement bienvenu pour ceux qui ont été fatigués ou dépassés par les événements actuels et trop de bruit qui souhaitent entendre d'autres voix, d'autres sons. Il utilise les archives audio du CICR et de l'IFRC ainsi que les artistes contemporains pour faire face aux émotions et au son d'une manière innovante; “[M]Vous souhaitons éviter le bruit et célébrer la richesse de la diversité », a écrit Rusca. Le conservateur a préparé l'exposition avec le Centre suisse des sciences affectives (CISA) à l'Université de Genève.
En liant le son et les voix à l'action humanitaire, l'exposition met en évidence le rôle des émotions, quelque chose qui est loin d'être évident dans un musée traditionnellement visuel dédié à l'action humanitaire. “Ce sont des voix, des discours officiels, mais aussi des rapports de délégués, des briefings après les missions”, a expliqué Rusca. «Ce sont des plans directs lors des situations, des crises, mais aussi des messages d'urgence ou des émissions de radio en santé créées par les sociétés nationales.»
Les sons et les voix font appel à nos émotions. Mais y a-t-il un rôle pour les émotions dans notre raisonnement intellectuel? Quelle est l'importance des émotions dans notre processus décisionnel? L'éminent philosophe Martha Nussbaum pense qu'ils sont très importants. Elle a écrit dans son livre de 2001 Bouleversements de pensée: l'intelligence des émotions: «Au lieu de considérer la moralité comme un système de principes à saisir par l'intellect détaché, et les émotions comme des motivations qui soutiennent ou renversent notre choix pour agir selon le principe, nous devrons considérer les émotions comme faisant partie intégrante du système de raisonnement éthique.»
Quelles questions sur notre «raisonnement éthique» sont soulevées dans l'exposition «réglage»? Par exemple, une partie de l'exposition montre des chansons enregistrées en réponse à la famine éthiopienne de 1983-1985. Des musiciens et des célébrités ont enregistré des «chansons humanitaires» comme ils savent que c'est Noël? (Band Aid, Royaume-Uni), We Are the World (USA for Africa, États-Unis d'Amérique), Ethiopie (Chanteurs Sans Frontières, France), Nackt Im Wind (Band Für Afrika, Allemagne) et Les Yeux de la Faim (Fondation Québec Afrique, Canada). Ce qui est frappant, c'est la rapidité avec laquelle les enregistrements ont été organisés en raison de la famine soudaine ainsi que de la dichotomie entre les studios d'enregistrement professionnel et de la situation réelle des victimes de famine en Éthiopie.
Plusieurs artistes contemporains sont également présentés, comme Dana Whabira et Suzana Sousa. Leur conversation sur le lien entre Ubuntu, la philosophie et l'amour africains ont commencé lorsque Whabira a découvert que le mot amour n'a pas été trouvé dans la base de données du CICR. Il y a même une exposition silencieuse sur la langue des signes. La série de vidéos de Christine Sun Kim produite en collaboration avec Thomas Mader, explore l'expressivité de la langue des signes américaine, combinant les expressions faciales et les gestes de la main.
Le directeur du musée du CICR, Pascal Hufschmid, a observé que «le son est quelque chose qui nous pénètre, c'est quelque chose qui nous emmène complètement. Tout d'un coup, si nous prenons ce pas de côté, et regardez le son de manière critique et nous questionnons ce que le son transmet et porte avec elle, cela nous permet vraiment de mieux comprendre les problèmes et la complexité de l'action humaine.»
Plus que simplement nous permettre «de mieux comprendre les problèmes et la complexité de l'action de l'humanité», une exposition sur le son et la voix nous permet de nous retirer de l'énorme bruit qui regroupe maintenant notre pensée. Trump et la compagnie sont omniprésents à un point tel que nous devons constamment avoir du mal à trouver les bons mots descriptifs pour accompagner notre répulsion émotionnelle.
Le politique est devenu le psychologique. Nous vivons une crise nationale sinon internationale de santé mentale. Nussbaum était parfait; «Nous devrons considérer les émotions comme faisant partie intégrante du système de raisonnement éthique.» Trump est plus qu'une menace pour la démocratie et la Constitution; Il est psychologiquement perturbateur, déstabilisant et distrayant. Les alliés historiques deviennent des ennemis, le décret d'hier est mis en pause, ce qui a été dit auparavant n'est plus valable aujourd'hui. Même les dossiers historiques dans les archives nationales peuvent être modifiés. L'oncle Sam traditionnellement fiable ne peut plus faire confiance. Notre «système de raisonnement éthique» nécessite une mise à jour sérieuse.
Le musée du CICR expose «Tinging In – Acoustics of Emotion» est un rappel bienvenu de l'importance du son, de la voix et des émotions. Les commentaires de Murkowski et Roth sont des indications effrayantes de l'endroit où nous nous dirigeons et la nécessité de trouver de nouvelles voix et de nouveaux sons pour remplacer le bruit et les sons assourdissants qui nous engloutissent. L'exposition suggère qu'il est impératif de se connecter à différents sons et voix pour trouver notre chemin de ce tsunami émotionnel; Et que vous n'ayez pas à vous activer pour vous connecter, ni abandonner après avoir réglé.
Source: https://www.counterpunch.org/2025/05/02/sounds-and-voices-in-a-world-of-deafening-noise-and-fearful-silence/