« Une voix pour les sans voix » : le socialiste palestinien affronte les travaillistes et les libéraux à Dunkley
Lorsqu'on lui demande comment elle garde espoir en tant que socialiste et Palestinienne de 63 ans vivant dans la diaspora, Reem Yunis répond : « Je n'ai pas le luxe de ne pas être inspirée. Mes grands-parents sont morts sans voir une Palestine libérée, mes parents sont morts et ont été enterrés dans la diaspora. La plupart de mon peuple vit dans la diaspora, et ceux de Palestine se voient privés de l’eau, des ressources et de toutes les parcelles de terre dont ils disposent. Nous devons avoir de l’espoir et nous battre, car si nous ne nous battons pas pour une Palestine libre, qui le fera ?
En parlant à Reem, il est évident que la question « Si ce n’est pas nous, alors qui ? » est au cœur de sa vision de la vie, de l’oppression et du progrès. C’est clairement, par exemple, ce qui explique sa décision de se présenter comme candidate des socialistes de Victoria aux élections partielles de Dunkley, lors de la pire escalade de la violence israélienne contre les Palestiniens depuis 1948.
Dunkley, un siège parlementaire fédéral situé dans la banlieue sud-est de Melbourne, a régulièrement changé de mains depuis sa création en 1984 entre les travaillistes et les libéraux. Plus récemment, il a été remporté par Peta Murphy du parti travailliste en 2019 et retenu en 2022. Murphy est décédé d'un cancer en décembre et une élection partielle a été convoquée le samedi 2 mars pour pourvoir le siège vacant.
Les élections partielles fédérales sont toujours un peu un spectacle pour les médias et la classe politique. Dans le cas de Dunkley, l’accent est mis sur la question de savoir si le Parti travailliste peut relancer sa fortune politique chancelante après des revers tels que l’échec du référendum Voice, ou, à l’inverse, s’il s’agira d’un signe supplémentaire d’une résurgence du Parti libéral. Le fait que ces élections se déroulent en même temps que le génocide qui se déroule à Gaza – un génocide que les deux principaux partis ont plus ou moins ouvertement soutenu – a été largement ignoré ou rejeté comme étant hors de propos.
“Ce qui m'a poussé à courir”, dit Reem, “[was] trouver une plateforme pour parler de la Palestine – n’importe quel moyen d’obtenir une certaine couverture médiatique sur la Palestine et d’être la voix des sans-voix confrontés à une guerre génocidaire. Nous avons besoin d’une voix autre que celle du gouvernement travailliste et du Parti libéral, qui disent les mêmes choses qu’ils ont toujours dit, à savoir se tenir aux côtés d’Israël et des États-Unis et couvrir les mensonges. J'ai besoin d'avoir cette voix. Nous devons nous battre.
La famille de Reem a une histoire commune avec estimé à 7 millions Palestiniens vivant en dehors de la Palestine historique – une histoire d’exil. Les familles de son père et de sa mère vivaient toutes deux dans la ville de Beit Sahour, à l'est de Bethléem, pendant des générations avant la création d'Israël. Bien qu’ils soient restés là-bas après la Nakba de 1948 (« la catastrophe », lorsque des centaines de milliers de Palestiniens ont été forcés de quitter leurs foyers et leurs terres par la terreur sioniste), ils ont été exclus de la Palestine et contraints à l’exil au cours de l’une des nombreuses escalades. de l'occupation et de l'apartheid qui ont suivi – au lendemain de la victoire d'Israël dans la guerre israélo-arabe de 1967.
« J'avais sept ans et nous vivions au Koweït », raconte Reem. « Israël s'est emparé de Gaza et de la Cisjordanie, et ma famille savait qu'elle ne pouvait plus rentrer chez elle ». Finalement, Reem est arrivée en Australie avec son mari et ses enfants après avoir fui le Koweït pour la Jordanie pendant la première guerre du Golfe. Ses frères, sa mère et son père ont fui vers les États-Unis. D’autres membres de la famille restent à Beit Sahour, où la population est désormais soumise au dédale de points de contrôle, de routes séparées et de systèmes de permis qu’Israël utilise pour surveiller et contrôler les Palestiniens se déplaçant en Cisjordanie occupée.
Reem a été poussée vers la politique de gauche par l'expérience de l'oppression et de l'exil de sa famille, ainsi que par d'autres dynamiques au Moyen-Orient. « Je fais partie de la génération qui est devenue adolescente dans les années 1970. J'ai été à l'université entre 1978 et 1982. Vous vous souvenez de la guerre civile libanaise ? », demande-t-elle.
La guerre civile a fait rage entre 1975 et 1990 et a divisé le pays, ainsi qu’une grande partie du monde arabe environnant, selon des lignes politiques de gauche et de droite. Les groupes palestiniens vivant en exil au Liban ont joué un rôle majeur dans le côté gauche du conflit, tandis que les milices de droite se sont unies autour d’idéologies anticommunistes et anti-arabes. « Regarder ces choses se dérouler autour de vous affecte votre réflexion et vous donne envie de choisir de quel côté vous vous situez », explique Reem.
C’est le lien entre la cause palestinienne et d’autres événements survenus dans le monde autour d’elle qui a fait de Reem une socialiste. Elle participait à un rassemblement pro-palestinien à Melbourne, juste avant qu’Israël ne commence sa guerre contre le Liban en 2006, lorsqu’elle a rencontré un groupe de socialistes parlant de la politique du Moyen-Orient, de la résistance palestinienne et de l’impérialisme. «J'ai été époustouflée qu'ils pensent la même chose que moi», dit Reem.
« Le socialisme est si important pour la question palestinienne parce que c’est le capitalisme qui a causé ce problème à travers l’impérialisme. Qui a contribué à la création et aidé Israël, à part les puissances impérialistes depuis la Première Guerre mondiale ? Si vous croyez en la libération de la Palestine, vous devriez être contre le système qui a effectivement permis la création d’Israël et qui lui a permis de se poursuivre jusqu’à présent sur nos ruines. Et cela signifie être socialiste.
Pour Reem, être socialiste, c’est aussi essayer de créer un système de gouvernement majoritaire. « Les travailleurs australiens, en général, sont opprimés par leur propre système. Ils ne comprennent pas tout [they want], et ils n'ont pas leur mot à dire. Mais nous représentons la majorité de la société et les opprimés devraient se rassembler.
« Moi aussi, en tant que Palestinien, j'ai de la compassion pour les peuples autochtones de [this] terre qui a souffert de l'oppression et du génocide pour que le capitalisme s'y établisse. Donc c'est le 1% qui vole les travailleurs australiens, [and] ce sont les mêmes qui se rangent du côté de l’Amérique et d’Israël et profitent de la dépossession des peuples autochtones.
Sans surprise, Reem a une longue liste de raisons pour lesquelles elle a protesté en plus d’être une militante de premier plan du mouvement de solidarité avec la Palestine. Elle a marché contre l'invasion de l'Irak par les États-Unis en 2003. Elle a fait campagne pour les droits LGBTQ et a rejoint des marches pour l'égalité du mariage, pour les droits des réfugiés, contre la détention des jeunes, pour l'action contre la crise climatique et pour les droits des autochtones. Enseignant depuis 24 ans, Reem est une syndicaliste active au sein de l'Australian Education Union et a participé à toutes les grèves d'enseignants à Victoria depuis 2001.
Le pré-vote pour l'élection partielle de Dunkley commence le lundi 19 février et le jour du scrutin est le samedi 2 mars. Vous pouvez aider la campagne de Reem en faire un don ou faire du bénévolat pour un quart de travail distribuant des cartes comment voter dans un isoloir.
Source: https://redflag.org.au/article/voice-voiceless-palestinian-socialist-taking-labor-and-liberals-dunkley