Jacinta Price est la principale militante d’extrême droite d’Australie

Jacinta Nampijinpa Price pourrait bien devenir aussi synonyme d’extrême droite que Pauline Hanson. Quatre semaines après le référendum sur The Voice, elle a consolidé sa position comme l’une des principales suprémacistes blanches d’Australie avec ses commentaires au National Press Club sur la façon dont la colonisation a été une chose merveilleuse pour les peuples aborigènes. Elle a dénoncé le « séparatisme » (toute reconnaissance du fait que les Autochtones sont opprimés) et a imploré les gens de reconnaître que le désavantage des Autochtones n’est pas dû au racisme mais est le résultat de quelque chose « beaucoup plus proche de chez eux ».

Ses fans au premier rang – une sélection des meilleurs libéraux et nationaux – ne pouvaient pas effacer les sourires macabres de leurs visages. Michaelia Cash, ricanante, a failli faire sauter un bouton de perle lorsque Price s’est moqué de l’idée de traumatisme intergénérationnel. Andrew Bolt a depuis qualifié le « discours époustouflant » de Price de « tournant » qui « traversera les âges ».

Mais malgré tout l’enthousiasme et les éloges, Price n’est que le dernier d’une longue lignée de racistes qui attaquent les Autochtones en les qualifiant de fraudeurs de l’aide sociale et de voleurs de terres, et qui vantent les vertus de la colonisation. Après tout, l’Australia Day existe pour le célébrer. En 2018, Tony Abbott déclarait :

« Ce qui s’est passé le 26 janvier 1788 était, dans l’ensemble, pour tout le monde – y compris les peuples autochtones – une bonne chose car cela a amené la civilisation occidentale dans ce pays, cela a fait entrer l’Australie dans le monde moderne. »

Price fait carrière sur le dos de ses ancêtres du Parti libéral, du Parti national, de One Nation et de la Bennelong Society. Son aborigène lui donne plus de liberté pour cracher des saletés racistes ; elle est devenue le porte-parole de choses que certains dans son camp ne veulent pas dire et invite tout le monde à droite à partager une petite blague aux dépens de la « gauche politique identitaire éveillée ».

Price se présente consciemment non seulement comme une conservatrice, mais aussi comme une figure de l’extrême droite. Elle prend régulièrement le dessus sur Warren Mundine (l’autre raciste autochtone le plus important du pays), par exemple en s’opposant avec véhémence au traité, qu’il soutient. Avant de devenir sénateur, elle a travaillé avec Mark Latham sur une publicité « Save Australia Day ». Au cours de sa première semaine au Parlement, elle a exprimé son soutien à Pauline Hanson qui s’est retirée lors de la reconnaissance du pays. Lorsque Gary Johns a récemment déclaré que Les communautés autochtones vivent dans la « stupeur » et doivent « apprendre l’anglais » avant de pouvoir s’exprimer, certains conservateurs prennent leurs distances—Price a approuvé ses commentaires.

L’un des sujets favoris de Price est la violence au sein des communautés autochtones, en particulier envers les femmes et les enfants. Elle est un fervent partisan d’un renforcement du maintien de l’ordre et du renvoi par l’État des enfants autochtones. Telles sont les « solutions pratiques » qu’elle oppose au « symbolisme ». En 2016, elle affirmait :

” Ayant grandi et connaissant ma culture, je sais que c’est une culture qui accepte la violence et, à bien des égards, désensibilise ceux qui la vivent à la violence… cela devient très évident lorsqu’une culture évoluée se heurte à une culture inchangée depuis longtemps. “

Utiliser ses propres expériences de violence domestique pour justifier le suprémacisme blanc est quelque chose que Jacinta a appris de sa mère, Bess Price, qui est devenue l’animal de compagnie préféré de John Howard lors de l’intervention raciste dans le Territoire du Nord. Bess Price a contribué à la mise en œuvre de la prise de contrôle militaire des communautés autochtones en tant que président du Conseil consultatif des affaires autochtones du Territoire du Nord. Elle a été récompensée par le Country Liberal Party avec une place à l’Assemblée législative du NT de 2012 à 2016 et est devenue ministre des services communautaires dans le gouvernement d’Adam Giles.

Jacinta Price a également été récompensée pour ses services en faveur du racisme. Elle aime se présenter comme une défenseure des communautés aborigènes éloignées, face aux « activistes des centres-villes », aux universitaires et aux politiciens de la « bulle de Canberra ». Cela fait partie de son identité de figure d’extrême droite.

En vérité, Price est une créature de la bulle de Canberra. Le Parti libéral du pays lui a conféré la première place au Sénat lors des dernières élections fédérales. Comme John Faine récemment expliqué dans le Gardien, le vote du CLP a diminué de 20 pour cent dans le Territoire du Nord, et les principaux électeurs de Price sont les électeurs blancs les plus riches des centres urbains. La même chose s’est produite en 2019, lorsque Price s’est présentée à l’Assemblée législative : elle a obtenu moins de 50 voix dans les communautés éloignées où 500 à 600 voix ont été exprimées.

Peter Dutton a promu Price au poste de ministre fantôme chargé des Australiens autochtones lorsqu’il a reconnu que le référendum Voice était une occasion en or de raviver et de repopulariser le racisme anti-aborigène, et une étape potentielle dans le retour au pouvoir du Parti libéral. À l’instar des partis conservateurs et de droite du monde entier, les libéraux reconnaissent la valeur de la politique identitaire pour leur propre camp.

L’opportunisme fonctionne dans les deux sens dans cet arrangement. Price entend clairement être une grande figure politique au-delà du référendum. Elle a déclaré qu’elle s’attendrait à une place au sein du comité consultatif de Voice s’il existait, et elle a l’intention d’élargir son vitriol de droite en viser les droits des trans. Sa consolidation en tant que figure de proue de l’extrême droite pourrait bien être l’un des héritages durables du fiasco du référendum.