La revanche des refoulés en 2024

2024 pourrait bien être une année fatidique. Contrairement, par exemple, à 1929 et 2008 qui ont été témoins de crises financières majeures ou encore à 1963 qui a vu l'assassinat d'un président, la nouvelle année à venir pourrait être celle de la revanche des réprimés, de la victoire de la « guerre culturelle » de la droite chrétienne sur un demi-siècle de vie laïque.

La nouvelle année pourrait bien être façonnée – et mémorable – par le résultat des élections. Joe Biden sera-t-il réélu face à la situation de plus en plus dégradée en Israël/Gaza et en Ukraine ? Donald Trump obtiendra-t-il l’investiture républicaine – et encore moins sera-t-il réélu – malgré les graves poursuites judiciaires auxquelles il est confronté ? Les démocrates conserveront-ils le Sénat, et encore moins reconquériront-ils la Chambre, ou les républicains MAGA remporteront-ils plus de sièges dans les deux Chambres ?

Même si ces questions restent ouvertes, une campagne chrétienne de droite est menée pour enfin (!) revendiquer la victoire dans les guerres culturelles. Ces guerres ont été menées sur de nombreux fronts. Dans son livre de 1970, Osez discipliner, James Dobson, fondateur de Focus on the Family, a dénoncé les bouleversements culturels des années 1960 : « Dieu est mort ; l'immoralité est merveilleuse ; la nudité est noble. Il a été repoussé par la permissivité prônée par l'AS Neill. Summerhill.

Dodson craignait un « renversement rapide des mœurs sociales ». [that] est sans précédent dans l’histoire de l’humanité » et a prévenu : « Jamais une société n’a abandonné son concept de moralité plus soudainement que… en Amérique au cours de la décennie des années soixante. » Pour de nombreux traditionalistes et Américains traditionnels, le pot, le LSD, le rock-and-roll, le sexe, les politiques anti-guerre en faveur des droits civiques et les nouvelles libertés sexuelles constituaient des menaces pour l’ordre moral de la nation. Ses sentiments étaient partagés par le gouverneur nouvellement élu de Californie, Ronald Reagan, qui a dénoncé un hippie des années 60 comme quelqu'un qui « s'habille comme Tarzan, a des cheveux comme Jane et sent le guépard ».

Les guerres culturelles de la droite chrétienne ont été minées par l’économie de marché capitaliste. Rien n'a plus efficacement adouci l'aiguillon des hippies aux cheveux longs, des Noirs arrogants, des femmes insistantes, de la musique contestataire ou des mœurs plus lâches que leur absorption par le marché. Les styles ont changé, la mode a été réinventée, les relations sociales ont commencé à changer et les entreprises américaines ont réalisé qu'elles pouvaient gagner beaucoup d'argent grâce à la nouvelle culture sécularisée et sexualisée. Petit à petit, les valeurs de la nation ont changé.

Au milieu de la refonte néolibérale des valeurs de la nation, la droite chrétienne reprenait lentement le pouvoir. En 1992, le stratège républicain Pat Buchanan a prononcé un discours passionné lors du congrès de son parti, rappelant le passé et préfigurant les luttes à venir :

Il y a une guerre de religion en cours dans notre pays pour l’âme de l’Amérique. Il s’agit d’une guerre culturelle, aussi cruciale pour le type de nation que nous serons un jour que la guerre froide elle-même. Et dans cette lutte pour l'âme de l'Amérique, [Bill] Clinton et [Hillary] Clinton est de l’autre côté et George Bush est de notre côté.

Bill Clinton a remporté l'élection présidentielle de 1992.

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D'ici 2016, un nouveau, nouveau La droite était en pleine ascension, marquée par l'élection de Donald Trump à la présidence et la prise de la Chambre des représentants par les républicains en 2022. L'action la plus importante – et la plus durable de Trump – a été de remplir la Cour suprême de trois républicains chrétiens conservateurs. Leur décision en Dobbs c.Jackson Santé des femmes (2022) a contribué à abroger Roe c.Wade (1973), limitant ainsi le droit d'une femme au secret des soins médicaux en cas d'avortement. Symboliquement, Dobbs a mis fin aux guerres culturelles. Depuis Dobbs14 États ont promulgué une interdiction quasi totale de l'avortement et deux États – la Géorgie et la Caroline du Sud – ont interdit l'avortement au-delà d'environ six semaines de grossesse.

La décision de la Cour semble avoir été une décision politiquement calculée. Comme Le New York Times a rapporté : « Justice [Samuel] Alito semblait l'avoir préparé parmi certains juges conservateurs, à l'abri des regards de ses collègues, pour sauvegarder une coalition plus fragile qu'elle n'en avait l'air.» Il a noté :

L'irrégularité la plus flagrante a été la fuite dans Politico du projet du juge Alito. L'identité et le motif de la personne qui l'a divulgué restent inconnus, mais l'effet de la violation est clair : cela a contribué à verrouiller le résultat, a constaté le Times, sapant ainsi la quête du juge en chef Roberts et du juge Breyer pour trouver un terrain d'entente.

Le Dobbs Cette décision – et d’autres encore à venir – aura des effets d’entraînement dans tout le pays qui ne feront probablement qu’empirer en 2024.

De nombreux chrétiens de droite sont nationalistes et ont besoin d’un ennemi pour cibler leur colère. Ils ont ciblé les immigrés sans papiers et les ont attaqués. Le 16 décembre^ème Lors d’un rassemblement républicain dans le New Hampshire, Trump a donné voix à cette rage nationaliste en déclamant : « Ils empoisonnent le sang de notre pays ». Allant plus loin, il s'est plaint du fait que, outre l'Amérique du Sud, des immigrants venaient aux États-Unis d'Asie et d'Afrique. « Partout dans le monde, ils affluent dans notre pays. » Cette rage ne fera probablement qu’empirer au cours de la nouvelle année.

La droite chrétienne a également ciblé l’éducation, tant dans les écoles publiques primaires que dans l’enseignement supérieur. Au cours des trois dernières années, les législateurs de 28 États ont adopté au moins 71 projets de loi contrôlant ce que les enseignants et les élèves peuvent dire et faire à l'école. Comme cela a été rapporté, « une vague de purges de bibliothèques, de restrictions de matières et de menaces juridiques potentielles contre les éducateurs a suivi. »

Parallèlement à cet effort, 32 États, plus Washington, DC, proposent un certain type de programme de choix d'école, dans le but d'appliquer les principes du libre marché à l'enseignement de la maternelle à la 12e année. Beaucoup de ces programmes utilisent des chèques scolaires, des dollars d’impôts sur l’éducation détournés des écoles publiques pour aider à subventionner les frais de scolarité des écoles privées et religieuses. Ces programmes sont poussés à mettre fin à l’éducation « publique ».

Les législations des États contrôlés par les Républicains et les gouverneurs de tout le pays ont pris des mesures agressives contre ce que les enfants et les étudiants peuvent lire. Les interdictions de livres sont de plus en plus nombreuses. PEN America rapporte qu'au cours de l'année allant du 1er juillet 2022 au 30 juin 2023, il y a eu 3 362 cas d'interdiction de livres dans les salles de classe et les bibliothèques des écoles publiques. Il s'agit d'une augmentation de 38 pour cent par rapport à l'année précédente et elle s'étend à tout le pays, avec 1 406 en Floride ; 625 au Texas ; 333 dans le Missouri ; 281 en Utah et 186 en Pennsylvanie. Malheureusement, de nouvelles interdictions dans davantage d’États sont probables au cours de l’année scolaire 2024.

Tout aussi troublant, la droite a agi de manière agressive pour remodeler le programme scolaire. Au Texas, les Républicains veulent voir la Bible, la prière et les Dix Commandements revenir dans les salles de classe et dans d’autres bâtiments gouvernementaux. La « théorie critique de la race » a été interdite et 20 États ont présenté plus de 30 projets de loi ciblant les programmes de « diversité, équité et inclusion » (DEI).

Une partie de la vaste attaque contre l’éducation concerne le défi lancé à la science et à la santé publique. Cela a acquis une grande visibilité pendant la pandémie de Covid et la montée du mouvement anti-vaxxer. Il est promu par Robert Kennedy, Jr. et défendu par le sénateur Rand Paul (R-KY) et la représentante Marjorie Taylor Greene (R-GA). Une étude rapporte que « 22 % des Américains s’identifient comme anti-vaccins ».

Et puis il y a le ciblage des jeunes transgenres. Le Public Religion Research Institute (PRRI) a constaté que 75 pour cent des évangéliques blancs pensaient fermement qu’il n’y avait que deux genres, « homme ou femme », contre seulement 44 pour cent de l’ensemble des adultes américains. La Fédération pour l’égalité rapporte qu’en 2023, les législateurs des États ont présenté 200 projets de loi anti-transgenres, soit plus que tous les projets de loi anti-trans introduits en 2022. Ces mesures interdiraient les soins de santé affirmant le genre pour les jeunes et les jeunes adultes ; restreindre les salles de bains ; empêcher les familles vivant dans des États hostiles de se rendre ailleurs pour obtenir des soins ; et forcer les enseignants à « dénoncer » les élèves transgenres à leurs parents, même si ces parents risquent ainsi de nuire aux enfants.

La droite chrétienne a également ciblé les artistes de « drag » ou de travestissement. Par exemple, le comité judiciaire de la législature du Nebraska a entendu des témoignages publics sur le LB 371, un projet de loi qui criminaliserait les spectacles de dragsters où des mineurs sont présents. Les « homosexuels » – qu’ils soient de sexe féminin, masculin ou non identifiés – seront-ils la prochaine cible ?

Des éléments de la droite chrétienne s’efforcent de redéfinir le sens de la démocratie américaine. Un exemple est le « droit de faire sécession des États-Unis proposé par le Parti républicain du Texas, et la législature du Texas devrait être appelée à adopter un référendum conforme à ce droit ». Une autre concerne la campagne bien financée menée par l’ALEC et d’autres pour le droit à prendre le contrôle des législatures des États. Comme détaillé par Le progressiste« Citizens for Self-Government » cherche « à ramener cette nation à ses racines d’avant la Constitution, sous les articles de la Confédération, avec un gouvernement central faible et des États souverains ».

Et puis il y a le réchauffement climatique, la crise environnementale. Comme l'a clairement révélé la COP-28 de l'ONU, les profits viennent en premier, et l'environnement et les humains viennent loin en deuxième position. Les États-Unis se classent au deuxième rang derrière la Chine en tant que pire pollueur mondial et les quatre cinquièmes (81 %) de l'énergie du pays proviennent de combustibles fossiles – c'est-à-dire le pétrole, le charbon et le gaz. Il est peu probable que cela change – et la situation pourrait même empirer – dans un avenir proche.

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L’insurrection chrétienne de droite actuelle est le résultat de changements structurels importants qui refont la nation. La crise budgétaire de 2008 a contribué à amorcer le passage croissant d’un ordre mondial « unipolaire » dominé par les États-Unis à un ordre mondial que John Mearsheimer a identifié comme « un changement dans l’équilibre des pouvoirs a créé une situation dans laquelle nous nous éloignons de l’unipolarité et nous dirigeons vers la multipolarité. »

Peut-être plus révélateur, le recensement de 2020 montre clairement que l’horloge démographique tourne en défaveur des Républicains blancs – et ils le savent ! La composition raciale/ethnique du pays est en train de changer et d’ici 2050, les États-Unis seront un pays « majoritairement minoritaire », les blancs non hispaniques représentant moins de la moitié de la population totale.

Tout aussi critique, les États-Unis sont en train de devenir une nation de plus en plus urbaine, avec environ 83 pour cent de la population vivant dans les villes. L’Amérique rurale perd sa population au profit de centres urbains plus attractifs, soutenant le plus souvent les démocrates. Il semble qu’à mesure que leur proportion relative dans la population américaine diminue, leur colère augmente.

Mais le plus inquiétant est que les inégalités de revenus se creusent. Comme l’a écrit le sénateur Bernie Sanders (Démocrate-VT) : « Les 1 % les plus riches possèdent désormais plus de richesses que les 92 % les plus pauvres, et les 50 Américains les plus riches possèdent plus de richesses que la moitié inférieure de la société américaine, soit 165 millions de personnes. »

Cette perception a été confirmée par le Bureau du recensement des États-Unis : en janvier 2022, les États-Unis ont signalé qu'en 2020, il y avait 37,2 millions de personnes vivant dans la pauvreté, soit environ 3,3 millions de plus qu'en 2019 – soit un taux de pauvreté officiel de 11,4 pour cent, en hausse de 1,0 pour cent. point contre 10,5 pour cent en 2019. Le « seuil de pauvreté » pour une famille de quatre personnes en 2020 était de 26 496 $.

Le Bureau du recensement a également signalé qu'entre 2019 et 2020, le taux de pauvreté a augmenté pour les Blancs non hispaniques et les Hispaniques. Parmi les Blancs non hispaniques, 8,2 pour cent étaient dans la pauvreté en 2020, tandis que les Hispaniques avaient un taux de pauvreté de 17,0 pour cent. De plus, les Noirs américains avaient le taux de pauvreté le plus élevé, soit 19,5 pour cent.

2004 pourrait bien être une année fatidique. Le Dobbs Cette décision a officiellement mis fin aux guerres culturelles d’un demi-siècle, marquant l’ascendant de la droite chrétienne. La victoire des conservateurs se répercute sur les campagnes menaçantes menées sur d'innombrables fronts, depuis le droit à la vie privée et l'éducation jusqu'au réchauffement climatique, en passant par la nature de la démocratie américaine et au-delà. Les républicains des États plus petits et plus ruraux agissent de manière agressive pour imposer leurs valeurs non seulement au Congrès mais à la nation dans son ensemble, en particulier aux États urbains plus « libéraux ».

Face à ces défis, 2024 pourrait bien voir la résurgence d’un nouveau mouvement social « libéral », « progressiste », critique et humain – ancré dans la redistribution des richesses et la fin des inégalités toujours croissantes. Un tel mouvement pourrait bien être en mesure de sauver la nation de ses peurs de longue date face à l’autre, à l’inconnu et au différent.