À l’époque de Tito et d’Allende, la Yougoslavie a aidé à définir le socialisme chilien

A l’origine des liens de la Yougoslavie avec l’Amérique latine se trouve un mouvement ouvrier, au sens le plus littéral. L’histoire commence à la fin du XIXe siècle avec l’émigration massive de paysans pauvres et d’ouvriers non qualifiés de l’Europe du Sud-Est vers l’Amérique latine, en particulier les terres du Cône Sud.

Plusieurs milliers de Yougoslaves, pour la plupart originaires des territoires de l’actuelle Croatie (à l’époque sous domination austro-hongroise), se sont installés en Argentine, au Chili, en Uruguay, en Bolivie et dans le sud du Brésil, à la recherche d’une vie meilleure. Cet afflux s’est poursuivi au début du XXe siècle, intensifié par la loi américaine sur l’immigration de 1924 limitant le nombre de personnes autorisées à entrer dans le pays. En conséquence, l’Amérique latine est devenue la terre promise pour des milliers de migrants yougoslaves, dont quelque 150 000 vivaient sur le sous-continent en 1928. Leur nombre continuerait de croître au cours des années 1930, alors que le nouvel État yougoslave faisait face à des tensions internes et à une lutte acharnée. développer son économie fortement agraire, déséquilibrée et dépendante.

La Seconde Guerre mondiale a marqué un tournant historique en Yougoslavie – et donc aussi dans l’étendue et la composition de la présence de ses ressortissants en Amérique latine. Après l’invasion de l’Axe en 1941 et la chute de la monarchie Karađorđević, la région avait vu la création d’un protectorat allemand en Serbie et de l'”État indépendant de Croatie” fasciste. Mais vint ensuite la guerre partisane réussie menée par le Parti communiste de Josip Broz Tito et la formation d’une Yougoslavie fédérale et socialiste. Cela a entraîné à son tour le départ de masses d’émigrés politiques anticommunistes et ultranationalistes vers l’Amérique latine, la plupart d’entre eux d’origine croate ou slovène et souvent d’anciens collaborateurs fascistes.

L’afflux de plusieurs milliers de ces émigrés après 1945 a radicalement changé la présence yougoslave en Amérique du Sud. Pourtant, même cela variait d’un pays à l’autre : alors que l’Argentine était un récepteur massif de ces immigrants, qui sont devenus politiquement dominants dans la diaspora yougoslave, et surtout croate – faisant de Buenos Aires une plaque tournante pour les activités fascistes oustachis et, en fait, l’anticommunisme mondial – le La communauté yougoslave au Chili était plus à l’abri d’une telle influence. Peut-être en raison de sa position sociale relativement meilleure, du fait que la plupart venaient de la région moins radicalisée et moins «croatianisée» de la Dalmatie, ou peut-être en raison de la moindre influence des idées fascistes au Chili par rapport à l’Argentine, la communauté croate de ce pays était moins conservateur et généralement plus pro-yougoslave, comme il le restera jusqu’en 1991.

Pourtant, ce n’est pas seulement une histoire de travailleurs migrants et de collaborateurs fascistes, mais aussi celle de militants qui croient fermement au socialisme démocratique. Pendant les années de guerre froide, les liens entre le Chili et la Yougoslavie devinrent plus profonds que jamais, à mesure que les relations se durcissaient entre des mouvements mutuellement sympathiques.

En 1948, après une série d’affrontements avec l’Union soviétique, la Yougoslavie est expulsée de la communauté des États socialistes. Menacée d’isolement dans un monde de plus en plus polarisé, Belgrade a entrepris d’étendre son réseau d’alliés au-delà des côtes européennes. Les nations récemment décolonisées d’Asie et d’Afrique, ainsi que les nations économiquement dépendantes d’Amérique latine, sont devenues une priorité de la politique étrangère yougoslave. Avec le temps, et en tandem avec d’autres puissances africaines et asiatiques montantes, telles que l’Égypte de Nasser et l’Inde de Nehru, les efforts yougoslaves dans ce qui sera plus tard connu sous le nom de « tiers monde » conduiront à la création du Mouvement des pays non alignés en 1961, un projet alternatif pour les pays dépendants cherchant à accroître leur marge de manœuvre dans le contexte polarisé de la guerre froide.

Le principal centre d’action de Belgrade en Amérique latine était le Chili. La raison en était moins la présence d’une importante diaspora yougoslave que le fait que le Chili abritait le Parti socialiste populaire (PSP), un parti marxiste radicalisé et résolu qui s’inspirait également des idées du tiers-mondisme, du nationalisme populaire , et l’anti-impérialisme radical. En 1952, les socialistes chiliens prennent l’initiative de prendre contact avec la délégation yougoslave à Santiago pour manifester leur intérêt pour le modèle socialiste yougoslave. À une époque où Belgrade avait cruellement besoin d’alliés, l’initiative du PSP était presque un paradis. Dès lors, Yougoslaves et Chiliens ont développé une amitié politique étroite qui aura un impact profond sur l’histoire de la gauche chilienne.

Au cours des années suivantes, les socialistes chiliens ont publié des œuvres yougoslaves en espagnol pour les lecteurs latino-américains, des représentants yougoslaves sont venus en Amérique latine pour des visites régulières et des dirigeants socialistes chiliens tels que Raúl Ampuero et Salomón Corbalán ont également traversé l’océan pour voir les réalisations du socialisme yougoslave pour eux-mêmes. Ces visites ont eu un impact puissant sur les idées socialistes chiliennes, la plus remarquable étant sans doute celle de l’intellectuel Oscar Waiss et du sénateur Aniceto Rodríguez en 1955 – une expérience que Waiss raconte dans son journal de voyage. Lever du soleil à Belgrade (Aube à Belgrade). Cela a fait de l’autogestion yougoslave et de son rôle dans les modèles du Mouvement des non-alignés une grande partie de la gauche chilienne.

Le Chili devint ainsi le principal point d’ancrage de l’activité yougoslave en Amérique latine. Le Parti socialiste chilien participait fréquemment à des conférences des non-alignés, des étudiants chiliens bénéficiaient de bourses pour venir en Yougoslavie et des politiciens chiliens d’origine yougoslave comme le démocrate-chrétien Radomiro Tomic Romero effectuaient également des visites amicales dans le pays. Lorsqu’en 1963, Tito décide de faire une tournée en Amérique latine pour promouvoir le non-alignement et le désarmement nucléaire, le Chili est l’une de ses destinations les plus importantes. Cette visite lui a permis d’avoir des entretiens officiels avec le président conservateur Jorge Alessandri, mais aussi d’avoir des entretiens approfondis avec le Parti socialiste et la communauté yougoslave locale.

Avec la radicalisation de la guerre froide en Amérique latine – en particulier après la vague de dictatures militaires parrainées par les États-Unis qui a balayé le continent dans les années 1960 et 1970 – l’influence yougoslave a commencé à décliner. Pourtant, la solidarité entre les socialistes chiliens et yougoslaves est restée forte même en ces temps agités. Les Yougoslaves se sont rendus au Chili à plusieurs reprises sous l’administration socialiste de Salvador Allende, exprimant leur soutien à l’un des gouvernements les plus progressistes du continent, et, accessoirement, c’est l’économiste chilien-yougoslave Pedro Vuskovic qui a assumé le poste de ministre des affaires économiques dans l’administration d’Allende. . Peut-être plus important encore, Belgrade n’a pas hésité à donner refuge à des dizaines de militants socialistes qui ont échappé à la répression du régime de Pinochet après le coup d’État sanglant du 11 septembre 1973. La Yougoslavie socialiste honorait ainsi sa fidélité à l’un des plus résolus, des plus courageux , et des projets socialistes démocratiques à se concrétiser en Amérique latine – et que Belgrade elle-même avait contribué à façonner.

Après une longue et sanglante dictature et plusieurs décennies d’administration néolibérale, le contexte chilien actuel n’est certainement pas le même que dans les années 1970. Qui plus est, la Yougoslavie socialiste a non seulement cessé d’exister, mais l’a fait dans l’un des conflits les plus violents et les plus fratricides de l’Europe contemporaine. Pourtant, l’arrivée au pouvoir de Gabriel Boric, un militant socialiste démocrate d’origine yougoslave, pourrait être le présage de temps meilleurs.

Dans les jours qui ont suivi l’élection du mois dernier, les antécédents de Boric ont fait l’objet de nombreuses discussions dans les médias et sur les réseaux sociaux. Même des décennies après les guerres yougoslaves des années 1990 – au cours desquelles les élites de presque toutes les républiques ont exploité les inégalités économiques de la fédération et les vestiges du nationalisme pour alimenter les conflits ethniques et se transformer en gagnants de la transition – les questions d’identité nationale restent vivement contestées. Beaucoup ont insisté sur le fait que Boric n’était pas d’origine yougoslave mais plutôt croate. Pourtant, ce faisant, ils ont ignoré non seulement le fait que sa famille a quitté la Dalmatie à une époque où l’identité croate était presque inexistante parmi les résidents ordinaires, mais aussi le fait que Boric a lui-même souligné l’importance de l’identité yougoslave dans sa vie.

Comme pour de nombreuses personnes dans les pays de l’ex-Yougoslavie, la relation personnelle de Boric avec son passé et son identité est sûrement complexe et contradictoire. Comme il le racontait dans une intervention au Congrès chilien, en 2014, rendant hommage aux Croates installés au Chili, son monde a basculé en 1991, alors qu’il avait cinq ans et que toute référence à la Yougoslavie dans sa ville natale a disparu du jour au lendemain. Le « club yougoslave », « l’école yougoslave » et le «rue Yougoslavie” dans sa ville natale du sud du Chili ont tous changé de nom pour devenir “Croates”. “Je ne suis pas croate, je suis yougoslave”, a déclaré Boric à sa grand-mère lors d’un repas de famille, qui s’est gravement énervée. Ce n’est que des années plus tard, affirme Boric, qu’il a compris la tristesse de sa grand-mère au milieu du conflit qui ravageait alors les Balkans, dans lequel le territoire de la Croatie était ouvertement envahi par la même armée qui avait juré de le défendre.

Au contraire, le discours de Boric montre à quel point les identités croate et yougoslave sont profondément enchevêtrées, même au niveau des imaginaires sociaux et culturels de ceux qui ont un lien avec l’ex-Yougoslavie. Boric a terminé son discours en rappelant “ce vieux couplet que nos grands-parents chantaient tous les soirs à ceux d’entre nous qui n’ont jamais mis les pieds sur le sol croate”. Il a également cité “Tamo daleko” (Là, loin), une chanson folklorique serbe bien connue de l’époque de la Première Guerre mondiale, probablement basée sur une ancienne ballade folklorique des Balkans commune à de nombreuses personnes dans la région. C’est probablement le signe le plus clair que l’identité nationale peut signifier différentes choses à différentes époques.

A terme, Boric restera Croate pour les uns et Yougoslave pour les autres. Mais dans les deux cas, il est un socialiste pour tous – renouant le lien historique entre la gauche au Chili et la terre de ses ancêtres.