Contrairement aux habitants de Donetsk, Kharkiv et Odessa, le 24 février, les Moscovites n’ont pas entendu d’explosions dans leur ville. Les citoyens russes ont appris le déclenchement de la guerre, que le porte-parole du ministère des Affaires étrangères a décrit comme “une tentative d’empêcher une guerre mondiale”, par les informations.
Le porte-parole du président, Dmitri Peskov, s’est montré confiant que « les Russes soutiendront l’opération en Ukraine tout comme ils ont soutenu la reconnaissance de la DNR et de la LNR », se référant aux Républiques populaires de Donetsk et Louhansk. Mais le soir du premier jour de la guerre, plusieurs milliers de Moscovites se sont rassemblés rue Tverskaya pour exprimer leur désaccord avec lui. La police a bloqué la place Pouchkine, mais les gens se sont déplacés en foule assez dense le long des boulevards, de Tverskaya et des ruelles environnantes. Les jeunes visages prédominaient.
Les mêmes jeunes visages prévalaient il y a dix ans sur la place Bolotnaïa et l’avenue Sakharov lors des manifestations anti-Poutine de 2011-2012. Mais l’atmosphère a radicalement changé au fil des ans. En 2012, les « citoyens en colère » étaient fiers de leur « créativité » débordante : des centaines de slogans, banderoles et chants. Leurs auteurs rivalisaient d’esprit. Maintenant, les gens se déplaçaient pour la plupart en silence. Ils scandaient un seul slogan : « Non à la guerre ! Au moins 955 personnes ont été interpellées dans la soirée.
Il n’y avait pas autant de manifestants que lors des plus grands rassemblements de ces dernières années, mais pas aussi peu qu’on pourrait s’y attendre un jeudi soir, le premier jour de la guerre, alors que la confusion et la dépression régnaient partout. Mais la plupart de ces gens étaient, sinon des manifestants endurcis, d’une manière ou d’une autre une partie du milieu de l’opposition. La classe moyenne politisée est, comme on pouvait s’y attendre, insatisfaite des mouvements radicaux des dirigeants du pays. Mais qu’en est-il de la grande majorité des Russes qui ne sont pas impliqués dans ce mouvement anti-guerre ? J’ai parlé à certains d’entre eux.
« Bien sûr que je suis contre la guerre », dit une mère marchant avec ses enfants dans le parc Tagansky. « Qui a besoin de la guerre ? J’ai beaucoup de peine pour les gens. J’ai pleuré toute la journée aujourd’hui. J’ai peur pour mes enfants. Qu’est-ce qui va leur arriver?”
Pendant ce temps, ses deux enfants, qui semblent avoir environ six et huit ans, courent joyeusement autour de nous. Mais à un moment donné, le garçon s’arrête, se blottit contre sa mère et demande : « Maman, Snoop peut-il devenir un chien d’assistance pour qu’il puisse nous protéger ?
J’ai marché de la place Taganskaya au monastère Pokrovsky près d’Abelmanovskaya Zastava. J’ai approché toutes sortes de gens : des jeunes filles, des mamies vendant des fleurs, des ouvriers en gilets jaunes municipaux et des pèlerins allant adorer Sainte Matrona de Moscou. J’ai posé quelques questions simples. Presque tout le monde a facilement répondu. Il y avait ceux qui venaient vers moi eux-mêmes. Beaucoup ont parlé à la hâte, comme s’ils rompaient enfin un vœu de silence.
“Très mauvais!” dirent deux filles d’environ dix-huit ans. “Très mauvais!”
L’enthousiasme et le soutien qu’espéraient le porte-parole du président sont absents. Sur trente ou quarante répondants, un seul — un jeune homme en âge de conscription — a parlé d’un soutien patriotique à l’action des autorités russes : « C’est notre terre. Il doit être protégé. S’ils m’envoient, j’irai là où on me dit d’aller.
Mais quand je lui ai demandé ce qui nous attendait dans un futur proche, il a répondu sans trop de pathos patriotique : « Je pense que certains réseaux sociaux étrangers seront interdits. Quant au reste. . . . Pain pour 500 roubles, un euro pour 500 [the exchange rate is currently around 1 to 100]. Notre gouvernement fait beaucoup d’erreurs. Mais une fois que nous avons commencé, nous devons aller jusqu’au bout.
Tous les autres ont exprimé des sentiments allant de la peur au ressentiment. Je n’ai rencontré personne préparé psychologiquement aux nouvelles inquiétantes du front. Les gens ne pouvaient tout simplement pas expliquer pourquoi les troupes russes creusaient en territoire ukrainien. Personne ne leur a donné de réponses convaincantes. Les personnes âgées se sont souvenues de 2014 et du printemps de Crimée.
“C’était en quelque sorte plus facile à l’époque”, a déclaré un homme dans la quarantaine que j’ai arrêté devant une succursale de la Sberbank. « Il y avait un sentiment d’unité. Et un sens de la justice, ou quelque chose comme ça. À l’époque, nos gens ont été offensés – et nous les avons défendus. Et nous avons pris ce qui nous appartenait. Et maintenant je ne comprends pas. Pourquoi avons-nous envahi ?
« Les sociologues disent que l’action militaire en Ukraine, qui a commencé aujourd’hui, a été une surprise pour la société russe et a créé une situation de choc de masse. Les analystes soulignent que les gens se sont avérés non préparés à une confrontation militaire », admet la chaîne pro-Kremlin Nezigar sur Telegram.
Deux gars sortent d’un café. Je me tourne vers eux avec des questions sur la guerre, le taux de change et les conséquences. Eux, comme tout le monde, ne comprennent pas cette guerre. « Nous ne voulons pas y penser. Nous n’y pensons pas. C’est pourquoi nous ne pouvons rien dire d’intelligible », explique l’un d’eux.
L’autre ajoute : « C’est comme quelque chose de divin. . . quelque chose de cosmique. Que peux-tu y faire? Cela va sans dire, pour l’amour du Christ. On devrait sortir d’ici. Allez à la campagne, dans les bois. Nous devrions allumer des feux. Et ne pas penser.
Ce motif revenait très souvent dans mon expérience sociologique. Les gens rencontrent quelque chose qui dépasse leur capacité à comprendre. Guerre. Quelque chose qui ne rentre pas dans leurs coordonnées morales. Ce n’est pas une guerre défensive. Il n’a pas de raison particulière. Et ils ignorent cette nouvelle contre laquelle ils ne peuvent rien faire.
« J’ai interdit à ma mère de regarder les informations », raconte une femme d’âge moyen. “Je lui ai dit de regarder Ma belle nounou. C’est un bon spectacle ! Mais ne lisez pas les nouvelles! C’est mauvais pour toi.”
Un couple d’étudiants de première année m’a dit qu’aujourd’hui leurs camarades de classe ne veulent pas ou ont peur de discuter de politique. « Il y a un sentiment qu’ils ne remarquent tout simplement pas. Ils essaient de ne pas s’en apercevoir. Beaucoup de gens ont la même impression.
“Cela m’étonne que tout le monde se taise, comme si c’était normal”, s’indigne un ouvrier moustachu de la compagnie municipale d’énergie. “Ils sont juste collés à leurs téléphones portables, c’est tout !”
Mais ce sentiment d’indifférence générale peut être trompeur. Presque tous mes répondants m’ont dit qu’ils avaient discuté de la nouvelle choquante d’une manière ou d’une autre. Beaucoup ont admis y passer “toute la journée”. Mais les conversations animées avec les proches contrastaient avec une ville qui (pour l’instant) continue de vivre sa routine quotidienne. Et beaucoup ont l’impression d’être les seuls ici à ressentir de l’anxiété, de l’impuissance et de la solitude. Bien que, dans la foule qui passe, presque tout le monde éprouve probablement ces sentiments en ce moment et pour la même raison.
Personne n’a demandé à ces hommes et à ces femmes – ou à qui que ce soit d’autre dans le pays – ce qu’ils en pensent. Pensent-ils qu’ils devraient envoyer des chars et des avions russes dans l’ancienne république fraternelle ? Sont-ils prêts à faire des sacrifices pour ce que Poutine appelle la « dénazification de l’Ukraine » ? Croient-ils que la sécurité du pays nécessite des mesures extrêmes ? Ce n’était qu’un jour après le début de la guerre, mais beaucoup ressentaient déjà le besoin d’en parler, d’exprimer leurs opinions. Au moins juste pour être entendu.
“Voulez-vous vraiment écrire que je suis contre la guerre?” m’a naïvement demandé une vieille femme devant une épicerie.
“C’est comme s’il n’y avait rien d’autre [the state] pourrait faire !” m’a dit à voix basse le vieux marchand de fleurs.
Hier, le fils de mon voisin a eu un grave accident car la route s’est effondrée sous lui. Eh bien vraiment, est-ce si nécessaire pour eux de déclencher une guerre quelque part ? Ne serait-il pas préférable de poser l’asphalte normalement ? Me voici, une vieille femme, debout ici en train de colporter. Ma retraite ne suffit pas. Eh bien, au moins, j’ai vécu d’une manière ou d’une autre. Et maintenant? Comme sous les Allemands, est-ce encore la guerre ?
Six femmes dans la cinquantaine se tiennent en cercle près de la station de métro Marksistskaya avec leurs sacs sur des piédestaux.
“Oui, c’est alarmant, bien sûr”, a déclaré le plus bruyant d’entre eux. « Et j’ai très peur. Pour nos maris, pour nos enfants. Ils peuvent être rédigés. Mais nous espérons que tout se terminera bientôt. Que notre peuple y rétablira rapidement l’ordre. Mais il y a une guerre, les gars. . . . Nous sommes au XXIe siècle et nous sommes en guerre. Si cela commence à grande échelle, cela affectera tout le monde.
« Alors, nous n’allons pas nous envoler pour l’Égypte de si tôt ? » Je demande à la femme qui vient de parler de son récent voyage.
« Bien sûr que nous le ferons, si Dieu le veut », répond-elle. “Tout va bien se passer. Tout ira bien! Je pense que nous avons une armée forte, et cela ne nous affectera pas, nous les civils, de si tôt. Nous avons un grand président. Ce n’est donc pas le problème principal. . .”
La femme balbutie. Son courant d’optimisme ne trouve pas d’exutoire. Ses amis secouent la tête : « Non, Lena. C’est foutu. C’est le principal problème maintenant.
La source: jacobinmag.com