Vladimir Poutine a été diabolisé, comparé à Hitler, exclu des réunions et institutions multilatérales, régulièrement cité comme un criminel de guerre, et considéré par l’Occident comme un paria international. Tout ce qui précède sont des descriptions polies de la façon dont il est présenté. D’autres récits ne sont pas adaptés à l’impression.
Et si nous choisissions de le voir à travers un prisme différent ? Et si nous disions que la guerre ne peut pas se terminer sans la participation de Poutine à une solution ? Et si nous envisageons une forme de négociation avec lui, en nous rappelant comment le président du Comité international de la Croix-Rouge, Peter Maurer, a été critiqué pour avoir rencontré et publiquement serré la main du secrétaire russe aux Affaires étrangères, Sergueï Lavrov, à Moscou, comme si le diplomate russe était un super-diffuseur de Covid-19. .
Maurer faisait son travail à la tête d’une organisation neutre et indépendante. Il doit parler à toutes les parties dans un conflit ; c’est son rôle humanitaire
D’un autre côté, il semble qu’il ne faut pas parler à quelqu’un qui a été condamné par des dirigeants occidentaux et qui fait l’objet d’enquêtes judiciaires par des instances judiciaires internationales pour crimes de guerre. L’exclusion a été l’une des réactions significatives de la réponse de l’Occident à l’invasion russe de l’Ukraine. Plus d’oligarques au Forum économique mondial. Plus de joueurs de tennis russes à Wimbledon. Vladimir et ses amis sont persona non grata dans le monde occidental.
Le problème avec l’exclusion, c’est qu’une solution à la crise ukrainienne doit être trouvée le plus tôt possible. Trop de vies ont été perdues.
La guerre peut-elle se terminer sans l’implication de Poutine ?
Le récit populaire de la fin de la guerre est celui d’une rébellion qui renversera Poutine. Ce serait la solution parfaite. Les rumeurs sur sa santé fragile pourraient également conduire à un changement de direction russe. Dans les deux scénarios, on espère qu’un nouveau chef arrêtera les combats et se penchera davantage vers l’Occident.
Cette pensée pleine d’espoir a peu de succès pour la raison évidente que nous n’avons pas constaté de mécontentement majeur au sein de la Russie ou de ses forces armées. Et la santé de Poutine n’a pas affecté sa direction de la guerre. De plus, même si Poutine était démis de ses fonctions ou quittait ses fonctions, rien ne garantit que le prochain dirigeant serait plus démocrate. En effet, si la Libye et l’Irak sont des exemples de post-renversement de dirigeants forts, l’éviction de Poutine n’est pas garantie de promouvoir la paix et la sécurité en Russie ou ailleurs. Cela pourrait signifier le chaos dans toute l’Europe de l’Est.
Le président ukrainien Zelensky a déclaré qu’il rencontrerait le président Poutine. Si le chef de l’Ukraine, qui est la victime directe de l’agression, est prêt à rencontrer Poutine, pourquoi les dirigeants occidentaux ne peuvent-ils pas le rencontrer, en supposant que Poutine accepte de négocier avec eux ?
Si un dialogue inclusif avec Poutine a du sens, alors nous devrions faire des plans pour la prochaine étape : une fin acceptable des combats. Dire – comme l’a fait le secrétaire américain à la Défense – que l’objectif des États-Unis était d’affaiblir la Russie n’aide pas. La négociation 101 dit que nous devrions travailler sur une solution gagnant-gagnant pour mettre fin aux combats. Humilier l’ennemi, l’éventuel perdant, ne réussira pas. Le Traité de Versailles concluant la Première Guerre mondiale est l’exemple classique de cette politique ratée. Le point de vue de Moscou doit toujours faire partie d’une solution à long terme pour mettre fin à la crise ukrainienne.
Comment négocier avec Poutine comme un diable ? Le principal exemple que je peux trouver se trouve dans le livre de Job. Dieu et le Diable discutent, avec désinvolture, de l’état du monde. Dieu se vante de la justice de son homme Job. Le Diable répond qu’il est facile pour Job d’être juste puisqu’il vit une vie privilégiée. Le diable et Dieu font alors un pari pour savoir si Job sera toujours juste s’il perd tous ses privilèges.
Maintenant, il peut sembler désinvolte que Dieu parie avec le diable, et Job souffre énormément, bien qu’il soit récompensé à la fin. Ce que je veux dire, c’est que Dieu et le diable ont parlé ensemble. Il n’y a pas eu d’exclusion.
Si nous voulons que la guerre se termine, nous devons envisager de négocier avec Vladimir Poutine, le diable. Le diaboliser et l’exclure ne sera d’aucune utilité pour mettre un terme à la violence. Et là où « gagner » la guerre et affaiblir la Russie peut être un objectif américain, cela ne réussira pas à long terme.
Car l’une des leçons évidentes de cette guerre est que ce qui sort revient. La fin de l’Union soviétique et l’humiliation de la Russie après 1991 sont directement liées à l’invasion de l’Ukraine, du moins dans l’esprit de Vladimir Poutine. Comme un contre-exemple de grâce dans la victoire; le lutteur vainqueur du sport amateur national suisse de Schwingen essuie la sciure des épaules du perdant. Chanter « Nous sommes les champions » à la fin d’une guerre n’a aucun sens.
Si Vladimir Poutine fait partie du problème, il doit faire partie de la solution, quoi que cela signifie.
Source: https://www.counterpunch.org/2022/05/17/is-vladimir-putin-part-of-the-solution/