L’horrible meurtre de masse de 18 écoliers et de deux enseignants à Uvalde, Texas, s’est produit en même temps que les funérailles de Celestine Chaney, grand-mère de six enfants et victime de la fusillade de masse de Buffalo, NY. Seuls deux des dix Noirs américains tués à Buffalo par des suprémacistes blancs déclarés avaient été inhumés lorsque cette tragédie a dû être écartée de l’actualité pour faire place à une autre horrible fusillade de masse aux États-Unis.

Les fusillades de masse de Buffalo et d’Uvalde, qui ont eu lieu à seulement dix jours d’intervalle, étaient étonnamment similaires en ce qu’elles ont toutes deux laissé des trous béants dans les communautés minoritaires et illustrent une grande partie de ce qui est brisé dans la société américaine. Une réponse profonde est nécessaire.

Mis à part les fusillades de masse des suprémacistes blancs, les enfants et les adolescents noirs en Amérique sont 14 fois plus susceptibles de mourir d’un homicide par arme à feu que leurs homologues blancs. Avec plus de 20 000 décès liés aux armes à feu, sans compter les suicides par arme à feu, survenus en 2021 seulement, l’impact disproportionné sur les personnes de couleur est stupéfiant.

Comme le massacre de Buffalo, la fusillade de l’école de masse d’Uvalde a volé la vie précieuse d’une communauté minoritaire. Uvalde est une ville d’environ 16 000 habitants située à environ une heure de route de la frontière américano-mexicaine. 140 agents de la patrouille frontalière y sont affectés, mais lorsqu’il s’agissait de protéger l’atout le plus précieux de la ville, ses enfants, les forces de l’ordre de la ville étaient soit terriblement mal préparées, soit peu disposées à agir.

À la suite de la fusillade, au cours de laquelle les forces de l’ordre ont tardé à entrer dans le bâtiment, maltraité les parents et choisi pendant près de 45 minutes de ne pas secourir les enfants piégés avec le tireur, des rumeurs ont circulé selon lesquelles les parents et les membres de la famille sans papiers devraient faire preuve de prudence pour éviter d’être placé sous la garde de l’immigration, des douanes et de l’application des lois (ICE). Le Département de la sécurité intérieure (DHS) a tenté de rassurer la communauté sur le fait que “dans toute la mesure du possible”, des mesures d’immigration ne seraient pas prises.

Mais, il y avait de bonnes raisons d’avoir peur. En 2021, deux ans après la fusillade de masse de Walmart à El Paso, au Texas, une survivante sans papiers de la fusillade de masse, “ Rosa ”, a été expulsée à la suite d’un arrêt de la circulation alors qu’elle avait aidé les forces de l’ordre dans leur enquête sur le tireur suprémaciste blanc qui avait intentionnellement ciblé des Latinx .

Au milieu des tragédies de Buffalo et d’Uvalde, aggravées par le racisme et les politiques anti-immigration, la chose la plus déchirante est peut-être de savoir que, malgré un soutien solide pour des choses telles que la vérification des antécédents, la probabilité qu’une législation fédérale substantielle sur le contrôle des armes à feu soit promulguée est presque nulle. .

De la violence armée au racisme systémique, au sentiment anti-immigration, à la pauvreté, au sans-abrisme, à la crise climatique, à la pandémie et à la guerre en Ukraine risquant l’anéantissement nucléaire, l’humanité, plus que jamais en ce moment, pourrait utiliser un repos et une réinitialisation. Pour un modèle de ce à quoi un tel répit et une telle restauration pourraient ressembler, nous n’avons pas besoin de chercher plus loin que le concept juif, chrétien et musulman du Jubilé.

Lévitique 25 :9-36 — tiré du Tanakh dans le judaïsme, du Pentateuque dans le christianisme et du Tawrat dans l’islam — offre peut-être le plus ancien document écrit au monde sur la justice sociale et le bien-être. Ça lit:

… le Jour des Expiations, tu feras retentir le shofar dans tout ton pays. Et tu sanctifieras la cinquantième année, et proclameras la liberté [for slaves] dans tout le pays pour tous ceux qui y vivent. Ce sera un Jubilé pour toi… Si ton frère devient indigent et que sa main faiblit à côté de toi, tu le soutiendras [whether] un converti ou un résident, afin qu’il puisse vivre avec vous. Vous ne lui retirerez pas d’intérêt…

Alors, à quoi pourrait ressembler un Jubilé aujourd’hui ?

RETOUR DE ET AUX TERRES

“Vous ne pouvez pas vendre la terre à perpétuité, car la terre m’appartient, et vous êtes des étrangers et des squatters à côté de moi.” — Lévitique 25:23

Une année de Jubilé rendrait l’intendante autochtone des terres et assurerait un établissement sûr pour tous les réfugiés et migrants. Cela verrait la promulgation d’une législation telle que The Dream Act pour garantir la citoyenneté aux Américains sans papiers et garantir le droit des réfugiés dans le monde entier.

REDISTRIBUTION DE LA RICHESSE

Alors que plus d’un tiers des habitants d’Uvalde vivent au niveau ou à peine au-dessus du seuil de pauvreté fédéral, les bénéfices des fabricants d’armes montent en flèche, les taux de mortalité liés à la violence armée sont stupéfiants et la société même qui a fabriqué l’arme utilisée à Uvalde a récemment obtenu un contrat de 9,1 millions de dollars avec le Pentagone. . L’année dernière, les États-Unis ont dépensé 277 milliards de dollars pour la police et les prisons et 700 milliards de dollars pour leur armée, mais l’allocation de l’exercice 2022 pour les programmes de santé mentale n’est que de 4,6 milliards de dollars.

Un Jubilé mettrait fin au bien-être des entreprises, imposerait une forte imposition aux riches, redistribuerait la richesse et les ressources vers le bas et remanierait le budget fédéral américain pour donner la priorité aux besoins humains plutôt qu’à la puissance militaire et policière.

LA LIBERATION DES ESCLAVES

La proclamation d’émancipation a été publiée en 1863. Mais, en raison de l’inégalité économique et des opportunités, des meurtres et de la brutalité policière, de la violence armée qui affecte de manière disproportionnée les personnes de couleur et d’un système pénal américain qui agit comme un système Jim Crow moderne, un édit du Jubilé libérer tous les esclaves reste essentiel.

La justice réparatrice, les réparations et la réaffectation des fonds des services de police racistes aux programmes pour les jeunes et aux services publics qui aident les communautés à prospérer nous donneraient à tous des raisons de nous réjouir.

REMISE DE DETTES

En 1999, l’Église catholique a appelé à ce que l’année suivante soit un « grand jubilé » pour réparer les anciens torts passés et soutenir les nations appauvries grâce à l’annulation de la dette internationale. « Dans l’esprit du livre du Lévitique (25, 8-12), les chrétiens devront élever la voix au nom de tous les pauvres du monde en proposant le Jubilé comme un moment opportun pour réfléchir, entre autres, à réduire considérablement, sinon annuler purement et simplement, la dette internationale qui menace sérieusement l’avenir de nombreuses nations », a écrit le pape Jean-Paul II.

Ceci, ainsi que l’annulation des prêts étudiants bien au-delà des 10 000 $ proposés par Biden, est tout aussi nécessaire aujourd’hui qu’il l’était au début du siècle.

UN SABBAT POUR LA TERRE

Alors que la vie moderne peut difficilement permettre de laisser en jachère des terres agricoles pour les rajeunir, une action environnementale substantielle est à notre portée. Le mois dernier, le sénateur Bernie Sanders et les représentants Cori Bush et Jason Crow ont présenté la loi sur la sécurité et l’indépendance énergétiques de 2022 pour invoquer la loi sur la production de défense pour investir 100 milliards de dollars dans l’énergie propre dans le cadre d’une transition rapide vers les énergies renouvelables tout en protégeant les communautés vulnérables de les déconnexions énergétiques et les fluctuations de prix qui sont les marques de commerce des services publics de combustibles fossiles.

La sonnerie d’un Jubilé ne se fera pas toute seule. C’est à nous tous de le manifester. Le mois prochain, le 18 juin, la Poor People’s Campaign convergera vers Washington DC pour une marche et une assemblée afin de « s’attaquer pleinement aux injustices interdépendantes du racisme systémique, de la pauvreté, de la dévastation écologique et du déni des soins de santé, du militarisme et de l’économie de guerre ». et le faux récit moral du nationalisme religieux. Tous sont encouragés à se joindre.

Les écritures du judaïsme, du christianisme et de l’islam nous demandent de ” proclamer la liberté dans tout le pays pour tous ses habitants “. En mémoire des 30 victimes des meurtres de masse de Buffalo, NY et Uvalde, TX, nous ne devrions pas perdre un instant avant d’agir pour provoquer un Jubilé.

Source: https://www.counterpunch.org/2022/06/03/america-needs-a-jubilee/

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