L’affaire de diffamation Johnny Depp contre Amber Heard et le verdict en faveur de Depp ont déclenché un torrent de misogynie, en particulier sur les réseaux sociaux, Heard faisant face à l’humiliation publique et étant traité comme un jeu équitable pour les abus sexistes, la haine et le ridicule. Croft Hazel soutient que les socialistes et les féministes devraient prendre position contre une telle misogynie et résister à cet assaut contre le mouvement #MeToo.

L’affaire et le verdict de diffamation Johnny Depp contre Amber Heard ont conduit à une vague de misogynie sur les réseaux sociaux et ailleurs, accompagnée d’une attaque vicieuse et coordonnée de la droite contre les acquis culturels du mouvement #MeToo.

Heard a été publiquement vilipendé et honteux sur les réseaux sociaux pendant le procès et après le verdict pour avoir eu la témérité de dénoncer la violence domestique. Comme dans tant d’affaires de viol et de violence sexuelle, c’est le caractère et le comportement de Heard qui ont été jugés et punis plutôt que ceux de Depp, l’équipe juridique de Depp le décrivant comme la victime et Heard comme l’agresseur.

Il convient de souligner ici que cette affaire n’est pas survenue parce que Heard a poursuivi Depp en justice avec des accusations d’abus, mais parce que Depp l’a poursuivie pour diffamation après qu’un article d’opinion de Heard a été publié dans le Poste de Washington, où elle a été décrite comme “une personnalité publique représentant la violence domestique” dans le cadre de son soutien à la campagne #MeToo. L’article ne mentionnait pas Depp et a été partiellement rédigé par l’American Civil Liberties Union afin d’encourager les femmes à se manifester pour signaler les abus.

Le comportement admis par Depp était profondément abusif, avec une série de textes et de cassettes révélés qui montraient que Depp était sujet à des accès de rage ivre et admettait des violences abusives contre Heard. Cela comprenait des preuves qu’il avait plaisanté avec un ami sur le fait de brûler et de noyer Heard et de baiser son cadavre. En 2018, Depp a perdu un procès contre le Soleil tabloïd pour l’avoir qualifié de « batteur de femme », le tribunal britannique ayant statué que 12 accusations de violence domestique par Depp contre Heard étaient vraies, sur un total de 14 incidents portés devant le tribunal. Et, comme l’a commenté le journaliste Michael Hobbes :

« N’oublions pas la misogynie bien établie de Depp. Il a défendu Roman Polanski, s’est lié d’amitié avec une autre agresseur présumé Marilyn Manson et a déclaré que les accusations portées contre Harvey Weinstein étaient invraisemblables parce que sa femme n’était pas “une garce au dos poilu”. Ses textes du début de sa relation se réfèrent à Heard comme une «vache idiote», une «pute sale» et une «prostituée sans valeur». L’un d’eux dit: “Je vais frapper la vilaine chatte avant de la laisser entrer, ne vous inquiétez pas.”.’

L’équipe de Depp a été aidée et encouragée par une campagne coordonnée de droite, y compris des «militants des droits des hommes», sur les réseaux sociaux qui ont fait des heures supplémentaires pour discréditer Heard et dans le processus pour discréditer l’ensemble du mouvement #MeToo. Une grande partie de cela était du contenu payant ou boosté et environ 11% provenaient de faux comptes – un niveau généralement associé à une grande campagne électorale. Cette attaque sur les réseaux sociaux comprenait des extraits du témoignage de Heard moqués sur Twitter, Instagram et Facebook. Sur TikTok, des couples se sont filmés en train de commettre des actes de violence graphiques afin d’essayer de «prouver» que les accusations de Heard étaient fausses. Heard a subi des menaces de mort et un torrent d’abus en ligne. Lorsque Depp a gagné l’affaire, les commentateurs de droite ont joyeusement célébré la disparition du mouvement #MeToo. La commentatrice de droite Ann Coulter a immédiatement annoncé: “Et ainsi se termine le mouvement #MeToo” et un ancien porte-parole de la National Rifle Association a déclaré: “Amber Heard vient de détruire” croyez toutes les femmes “”.

Au milieu de cette vague de misogynie, il n’y a pas que la droite qui a critiqué Heard. Certains ont même affirmé que c’est Heard qui a fait reculer le temps des femmes en se cachant derrière le mouvement #MeToo et en l’utilisant à son profit. D’autres à gauche ont condamné la misogynie sur les réseaux sociaux, mais l’ont nuancée par des déclarations telles que “quoi que vous pensiez d’Amber Heard” ou “je ne prends pas parti”, comme s’ils ne pouvaient pas adopter une position ferme contre la misogynie à moins qu’il n’y ait une victime plus « crédible ».

Ce n’est pas seulement une réponse inadéquate, mais cède un terrain dangereux aux idées réactionnaires et de droite sur les survivants d’abus qui « le demandent », et joue avec la stratégie DARVO qui a travaillé pour discréditer le témoignage de Heard. À mon avis, les socialistes et les féministes devrait prendre parti dans cette affaire. Il ne s’agit pas de prendre parti entre deux célébrités aussi méchantes que riches. Il s’agit de se dresser contre un système dans lequel les survivants doivent se battre pour être crus lorsqu’ils dénoncent la violence domestique et sexuelle, et contre un système juridique qui les empêche de recevoir justice à chaque étape.

Vous n’avez pas besoin d’aimer Amber Heard pour être de son côté. Elle ne correspondait pas au trope de la «victime parfaite», mais aucune survivante de viol ou de violence domestique ne le fait jamais. Cas après cas, les antécédents, le comportement, les manières et les vêtements de la femme sont soumis à un examen minutieux pour impliquer qu’elle méritait d’être attaquée et qu’elle n’était pas une victime innocente. Mais pourquoi les femmes devraient-elles être à la hauteur d’une idée idéale de ce à quoi une victime est censée ressembler et agir pour que les abus commis contre nous soient reconnus et condamnés ? De plus, pour être crues, nous sommes censées agir de manière très genrée, en nous conformant aux stéréotypes féminins de passivité et en agissant de manière convenablement reconnaissante d’être crues. Et si nous n’agissons pas d’une manière jugée convenablement réticente ou reconnaissante, nous sommes punis pour avoir semblé trop agressifs, trop en colère et vengeurs, trop hystériques ou même classés comme malades mentaux. Et rien de tout cela ne tient compte de la façon dont ceux d’entre nous qui ont subi des violences domestiques ou sexuelles ont été traumatisés et changés par les abus, ou l’impact sur nous d’avoir à raconter des événements traumatisants publiquement et souvent sous des interrogatoires hostiles devant les tribunaux.

Le comportement de Depp n’a pas été examiné au même degré que celui de Heard malgré ses antécédents de comportement abusif, permettant aux partisans de Depp de prétendre que Depp et non Heard a été victime de violence domestique. Il existe une minorité d’hommes qui ont survécu à la violence domestique, et la manière dont cette violence peut traumatiser et nuire aux survivants masculins est de plus en plus reconnue. Mais la façon dont les partisans de Depp l’ont utilisé pour revendiquer le statut de victime de Depp ne rend aucune justice aux hommes victimes d’abus ni même une reconnaissance honnête des problèmes auxquels ils sont confrontés. En effet, ce revers pour le mouvement #MeToo nuit à tous les survivants d’abus. Cela rend la vie plus difficile non seulement pour les femmes de parler et d’être crues, mais aussi pour les hommes d’être pris au sérieux et crus lorsqu’ils parlent d’abus.

De plus, même s’il est vrai qu’une minorité des personnes victimes de violence domestique sont des hommes, il n’en reste pas moins vrai que les femmes sont beaucoup plus susceptibles d’être victimes de violence. Quelque 94,3 % des auteurs de violence domestique sont des hommes et les femmes sont beaucoup plus susceptibles d’être victimes d’abus de manière soutenue et à long terme. La violence infligée aux femmes est également plus susceptible d’inclure la violence sexuelle et d’entraîner des blessures et la mort, selon Women’s Aid.

Cette attaque contre #MeToo a été militarisée par la droite mondiale à un moment où les droits reproductifs sont également attaqués, comme l’assaut contre Roe v Wade aux États-Unis et à un moment où il y a une réaction culturelle contre le mouvement des femmes et contre droits trans aux États-Unis et ailleurs. La droite veut envoyer un message profondément réactionnaire aux femmes qu’elles devraient se taire et se taire sur les abus, sinon elles pourraient faire face à la honte et au ridicule publics. Mais bien que nous ayons assisté à un sérieux coup porté aux gains de #MeToo, cela ne signifie pas que le mouvement est terminé ou que la droite réussira à faire taire nos voix.

La couverture médiatique grand public de #MeToo s’est généralement concentrée sur les femmes célèbres ou sur les grandes affaires, comme la chute éventuelle du magnat des médias Harvey Weinstein. Mais l’impact de #MeToo est allé bien au-delà des stars du cinéma et des médias et n’a jamais concerné uniquement les riches et les privilégiés. La majorité des femmes qui subissent des abus mais qui n’ont pas les moyens et le soutien pour se défendre contre des procès coûteux – les femmes de la classe ouvrière, les femmes de couleur, les femmes handicapées, les femmes migrantes, les travailleuses du sexe et d’autres femmes marginalisées, contre lesquelles le système judiciaire est déjà biaisé. Et même si s’exprimer n’était jamais suffisant en soi, #MeToo a donné confiance aux femmes en lutte dans le monde – en Inde, en Argentine, en Irlande, aux États-Unis – pour lutter pour les droits reproductifs et pour mettre fin aux violences sexuelles et domestiques.

Le vrai pouvoir de #MeToo est venu de sa collectivité. Comme toute femme qui a été traumatisée par des violences domestiques ou sexuelles le sait, lorsque nous sommes seules, nous nous sentons impuissantes face à notre agresseur ou nous sentons que nous sommes dans une bataille perdue d’avance contre un système juridique qui ne nous croit pas, nous ridiculise et nous punit. L’inspiration et l’espoir de #MeToo étaient la prise de conscience que ce n’était pas seulement “moi”, c’était “moi aussi”, et moi et moi et moi. Lorsque nous sentons que nous pouvons nous tenir debout avec les autres et avoir un sentiment de solidarité, non seulement nous nous sentons moins isolés, mais notre voix devient plus forte. C’est à travers ce sentiment de solidarité dans la lutte contre la violence sexiste que nous pouvons gagner plus de confiance pour défier les structures capitalistes patriarcales et les mythes sur la violence sexiste qui les soutiennent.

La source: www.rs21.org.uk

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