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L’Ordre Nouveau reposait sur trois piliers. Premièrement, il y avait le gros mensonge sur le Parti communiste indonésien, le PKI – l’idée que le PKI avait tenté de renverser le gouvernement et d’établir un État communiste en 1965, et qu’il constituait une menace pour la nation indonésienne et l’âme indonésienne. . Ce gros mensonge était constamment répété.

Deuxièmement, il y avait aussi la promesse du développement. Beaucoup de capitaux étrangers sont entrés. Il y avait de grands projets de développement, en particulier dans la construction et, plus tard, dans le tourisme, le pétrole, le gaz, les mines, le bois et de nombreuses industries extractives. Toute cette richesse n’a pas été répartie de manière égale – au contraire, une très petite élite hyper-riche a été créée. Mais cela a donné une certaine substance à la rhétorique qui présentait Suharto comme un autoritaire développementiste et l’Ordre nouveau comme un régime développementaliste.

Troisièmement, il y avait la kleptocratie. Ceux qui étaient liés à la famille Suharto et au TNI, le corps des officiers indonésiens, pouvaient utiliser la croissance économique de l’Ordre nouveau pour leur propre bénéfice personnel. L’élite a adhéré à la dictature.

Pour l’ensemble de la population, l’Ordre Nouveau affirmait qu’il apportait stabilité et tranquillité. Cela a vraiment joué le chaos des années Sukarno, en disant: “Vous ne voulez pas revenir au mauvais vieux temps.” Aucune opposition n’était possible. Les élections ont été très soigneusement gérées. Suharto a formé une alliance avec le mouvement politique Golkar, qui est devenu essentiellement son parti. Des élections ont eu lieu assez régulièrement tout au long de la période de l’Ordre nouveau, mais elles étaient loin d’être libres et équitables.

Pendant ce temps, le corps des officiers assumait un nombre croissant de responsabilités domestiques. Ils dirigeaient un certain nombre d’entreprises qui leur offraient de nombreuses opportunités de corruption. Les TNI ont pu s’enrichir, ils ont donc pu participer à la kleptocratie. Ils ont repris les responsabilités de la police nationale : de plus en plus, c’était l’armée qui était chargée du maintien de l’ordre au quotidien dans les villes d’Indonésie. Cela donnait l’impression qu’il y avait une occupation militaire interne du pays.

Après la répression contre le PKI et les syndicats, il y a eu aussi une répression contre les étudiants. Au début des années 1970, les Chinois de souche étaient ciblés. Au début des années 1980, il y a eu un mouvement contre les voyous de rue avec les soi-disant meurtres de Petrus (ou « meurtres mystérieux ») : des petits criminels ont été retrouvés assassinés dans les rues, avec leurs corps exposés. À bien des égards, cela préfigurait ce que Rodrigo Duterte a fait aux Philippines ces dernières années.

Dans les années 1970 et 1980, l’Ordre nouveau a bougé contre les groupes islamistes. Certains des restes de Darul Islam, le mouvement islamiste d’opposition, ont formé de petites cellules. Il y a eu un certain nombre d’attaques terroristes et de détournements d’avion, avec des spéculations selon lesquelles les services de renseignement indonésiens auraient peut-être encouragé ces attaques comme moyen de justifier le régime militaire.

L’Ordre nouveau était saturé de sinophobie, qui fonctionnait comme de l’antisémitisme dans le contexte européen, attisant le sentiment populaire contre les entreprises chinoises. Même si le régime de Suharto était très étroitement lié à un certain nombre d’hommes d’affaires chinois de premier plan, il a utilisé le sentiment anti-chinois pour mettre les classes moyennes et inférieures en colère contre le bouc émissaire chinois pour tout problème économique. Il y a eu une série d’explosions anti-chinoises qui ressemblaient beaucoup aux pogroms antisémites en Europe.

L’Ordre Nouveau a promu la misogynie et l’idée que la place de la femme était à la maison. Cela faisait partie d’une réaction à la guerre culturelle du début des années 1960. L’État a continué à propager de la propagande contre l’organisation de femmes de gauche Gerwani, accusant les féministes d’avoir assassiné et torturé les généraux tués en 1965. Gerwani a été interdit et quiconque y était associé était en grande difficulté.

À sa place, le régime a promu une organisation appelée Dharma Wanita, qui signifie « chemin des femmes » ou « devoir des femmes ». C’était une organisation pour les épouses de bureaucrates et d’officiers indonésiens, qui montaient dans la hiérarchie de Dharma Wanita en fonction des promotions de leur mari. Il s’agissait d’institutionnaliser le patriarcat comme moyen de canaliser et de rediriger les éventuels sentiments féministes des femmes indonésiennes des classes moyennes et supérieures.

Pendant ce temps, le Nouvel Ordre s’est également engagé dans une guerre culturelle contre la culture populaire des villages. Il considérait la culture vibrante de la campagne comme vulgaire et peut-être un peu trop populaire et un peu trop liée au PKI. Le régime a supprimé la danse et le chant populaires et promu la culture de la cour féodale du centre de Java, qui était très conservatrice, très raffinée et très sobre.

Il y avait une censure stricte de la presse. Vous ne pouviez pas importer de matériel imprimé chinois en Indonésie. Les films étaient très étroitement censurés. Il n’y avait absolument aucune sexualité au cinéma, mais la violence était tolérée. Cela a conduit à un âge d’or des films d’horreur indonésiens dans les années 1980. L’horreur était vraiment le seul exutoire créatif possible pour les cinéastes indonésiens.

Je dirais également que cela indiquait la manière dont la culture collective traitait le traumatisme du meurtre de masse des années 1960 et les diverses formes de répression dans les années 1970 et 1980. Il y a également eu un énorme boom dans la popularité de la musique heavy metal. L’amour indonésien pour le heavy metal est, je pense, très lié à ce sentiment de traitement des traumatismes.

Un autre aspect de l’Ordre Nouveau était le prémanisme. le voyou étaient les voyous de rue indonésiens et les criminels organisés. Cela pouvait aller de petits gangs de rue à des groupes comme le Pemuda Pancasila, qui était apparemment une organisation politique de masse d’extrême droite. Ses membres ont fait partie des tueurs en 1965-1966.

Si vous avez vu le film de Joshua Oppenheimer L’acte de tuer, le Pemuda Pancasila figurait en bonne place dans son camouflage orange. Ils ont eu carte blanche dans la gestion des crimes de rue, tant qu’ils ont promis leur soutien à Suharto et à l’Ordre nouveau. Il y avait aussi un certain nombre d’hommes forts amenés du Timor oriental qui avaient des liens étroits avec le corps des officiers indonésiens. Ils ont été utilisés comme muscle dans les rues de Jakarta et comme auxiliaire politique à diverses fins.

Les dirigeants du régime de Suharto sont devenus fabuleusement riches. Après que Suharto ait été chassé du pouvoir en 2004, Transparency International l’a classé comme l’autocrate le plus corrompu du monde, avec une fortune comprise entre 15 et 35 milliards de dollars. Ferdinand Marcos est arrivé loin derrière avec seulement 5 à 10 milliards de dollars. Mobutu Sese Seko du Zaïre ne pouvait gérer qu’un maigre 5 milliards de dollars, le plaçant à la troisième place.

La somme d’argent prise par le régime, ses copains et la famille Suharto était tout simplement stupéfiante. L’épouse de Suharto, qui était officiellement connue sous le nom d’Ibu Tien ou «Mère Tien», était appelée avec dérision Ibu Ten Percent, jouant sur les mots anglais, car elle prenait une commission de 10% sur chaque transaction pour son propre gain privé.



La source: jacobinmag.com

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